[ابو شرين]

السلام على كل من يحمل بين جنباته غيرة على دينة ووطنه

شيء يندى له الجبين يجب ان يحارب بشكل صريح وعلني ومباشر دون تردد او تلكؤ


في المسلخ امس والملاصق لمدينة الانعام يصعب الوصف

في البداية تشعر بخطوة ادارية تعطيك انطباع بوجود نظام وخوف من الله قبل المسؤول

يتم استلام الذبائح وترقيمها مع ملاحظة ان الاجانب هم من يبيعون الانعام وبنسبة كبيرة
ولم يتغير سعرها عن ايام العيد اين شعارات التوطين للوظائف

كنت ارى البنقال او هنود لا اعلم عن جنسيتهم تحديدا وقد لاحظت ان عين على الذبيحة وهو يسلخها وعين على الحضور من اصحاب الذبائح تنطلق الابتسامات والغمز واللمز واين ذبيحتك وتعال على جنب عينك عينك وخذ فلوس عينك عينك واترك الرشوة تفعل العجب العجاب تلغى الارقام التي وضعت في البداية وقد عرفت انها وضعت للتعريف بالذبيحة وليس للتسلسل في الاجراءات
تنتقل الى منطقة التقطيع ونفس الحركات ونفس الغمز والرشوة عينك عينك

في البداية صعقت من ما ارى وان يحدث مثل هذا في مدينتي ومن ابناء ملتي وديني
حاولت ان افهم هذا على اساس انه طلب بتقطيع خاص او تنظيف خاص ولكن مثل هذا لا يدفع للعاملبل الا بشكل نظامي ورسمي وليس من بين فتحات الزجاج

ترددت قليلا عن الدفع خوفا من الوقوع في المخالفة
ولكن وجدت ان ذبائح جديدة يتم انجازها قبل البقية

ذهبت الى مسؤول الاستقبال الذي اعطاني الرقم الرد معروف ماهو شغلي شوف واحد اسمه اشرف
وجدته مصري والله اعلم انه طبيب بيطري عرفت اني في وسط قن رشوة

منظر مخجل وشرارة انطلقت اخشى ان تقع في كل مكان حتى في نفوس اهل البلد وان يكون التعامل معها بشكل طبيعي وتصبح سنة من سنن هذاالنظام

ادفع لتصل الذبيحة للمسلخ وهذه يمكن استساغتها
ادفع قيمة الذبح وهذا رسمي
ادفع كي تذبح قبل غيرك ادفع كي تقطع ذبيحتك قبل غيرها ادفع ادفع فلا يوجد هناك لعنة على الراشي والمرتشي

الم اقل ان النظام المعمول به يتعامل بالشعارات فقط
لا للرشوة لا للتستر معا في التوطين والله المستعان وحسبنا الله ونعم الوكيل

المحصلة النهائية الرشوة اصبحت تفرض فرضا علنا وجهارا نهارا وسلموا لي على الامين