[د / ماسنجر]

* * *

بَشَر .. يَشعُرُونَ أن الحُبَّ هُوَ أنْ تَقُول : أُهْدِيْ لَكِ بقُبلاتِيْ .. !
وآخَر يَتَحَدَّثُ عَنِ الاحْتِضَانِ ، وَ يَهْوِيْ فِيْ حُفَرِ الدَنَاءَةِ فَخْرَاً .. !
وآخَر يَجْنَحُ إلَىْ وَصْفِ الجَسَدِ وَ كَأَنَّهُ صُوْرَة أمَام العَيْن تُرى .. !
وآخَر يَحْسبُ أنّ الشِّعْر أوْ النَّثْر هَكذَا يَكُونُ التَّعْبِيْرُ بِهِ .. !
أوْ لا يَكُونُ إلا بِتِلْكَ الكَلِمَاتِ المُوحِشَةِ ..

حَدِيْث أشْبَهُ بِالظَّلامِ الذِيْ يَكسُوْ القُلُوْبَ سَوَادَاً ، يَفْقِدُ المُتَحَدِّثُ بِهِ كُلّ آلاَت التَّمَاسُك ، وَيُوْرِيْ صَاحِبُهُ مِنَ الحَمَاسَةِ وَقْتَهَا ، فِكْرُهُ قَفْرٌ مِنَ الثِّمَارِ وَ مِنَ الفَوَائِدِ .
تَرَادَفَتْ تِلْكَ النُّصُوْصِ وَ أصْبَحَتْ عَاراً عَلَى وَرَقَاتِ الأدَبِ ، فِيْ الصُّحُفِ وَ المَجَلاتِ ورُفوْفِ المَكْتَبَاتِ وَ المُنْتَدَيَاتِ وَ الصَّفَحَاتِ الشَّخْصِيَّةِ .

فَأَيْنَ الأَدَب الرَّفِيْع إذَاً .. ؟! ، وَ أيْنَ آدَاب الكَاتِب .. ؟!
مَا هَذا إلاّ تَشْوِيْهٌ لِجَمَالِ اللُّغَةِ العَرَبِيَّةِ الأَصِيْلَة وَ كَشْفٌ للأَحْلامِ وَ الأُمْنِيَاتِ الخَاصَّة .

* * *

د / ماسنجَر ..
تحيّة لأصحاب الأدب الرفيع ،،

تَستَطيع أن تعلق عليها " هُنا " .