|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
11-05-2010, 06:55 PM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2009
البلد: السعودية
المشاركات: 226
|
غزة والفولاذ؟؟
قبل أن نمضي:
جودي من العز ياأرضاه و اسقيني ياغــزة الفخـــــر يا أم القـــرابيــنِ وبعد: غزة والفولاذ ، قصة صمود و تحدي ، قصة أمة عصيّة على كل معتد أثيم يريد يركعها ، يريد أن يسلبها حقها في الوجود الفعّال كما أراد لها مولاها سبحانه وتعالى .. دخلت غزة العزة الساحة العربية كرقم صعب لتربك مايراد للأمة من شر وتدمير ، لتضع النظام الرسمي العربي بمواجهة مكشوفة مع الجماهير المخدرة المستغفلة النائمة و تنسف نظرية عدم تكافؤ القوى التي كانت العنوان المعلن لكي يبرر التقاعس والتنازل أمام يهود !! قصة الفولاذ: لأن الذين يعيشون على هذه القطعة المحدودة المكشوفة جغرافيا يملكون قلوباً فولاذية يستمدونها من عدالة قضيتهم ، وقبل ذلك استنادهم إلى ركن شديد (القوي العزيز) كان لابد من التفكير لإخضاعهم من خلال أداةٍ من جنس إرادتهم ، فكان الفولاذ المعدن الذي تحرك ليذهب هناك بأوامر من قلوب مملوءة بكل شيء إلا الانتماء لهذه الأمة وقيمها وثوابتها.. فكان: الفولاذ المستمد ضعفه من قرار الخور والضعف والتآمر ، ماكان له أن يصمد أمام الفولاذ المستمد قوته من القوة التي لاتُقهر و الحق المتجذر في الأرض حتى عنان السماء ، تحرسه السواعد التي أحد مهماتها الأساسية تحمل الجباه الساجدة لمن : أغرق فرعون في البحر ... خسف بقارون الأرض.. أهلك عاداً الأولى والثانية في الطريق إن شاء الله تعالى.. غزة: عندما أصيبت الأمة في بغداد ، وتهدمت حصونها أمام الغزو المغولي الجديد ، وارتفعت راية الصفويين وأخذوا يفتخرون بانتصاراتهم الباهرة ، وتصديهم ليهود في لبنان ، وإسقاطهم لأحد الأنظمة السنية المنيعة.... جاءت غزة .. لتعيد الثقة من جديد بأهل السنة التي غابت خيولهم ، وانشغلت لتترك الساحة خالية ،إلا من فرقعات إعلامية أخذت تعبث بعقل المشاهد العربي المحبط لكي تتسلل إلي مناطق الضعف عنده!! الفولاذ: مهمته صعبة في كسر إرادة أهل الشجاعة والعزة ، وسيكون لعنة تطارد كل من رضي أن يكون جسرا لتحقيق أهداف أعداء الأمة لكسر صمود الصامدين في وجه الأعاصير الحاقدة الطامعة بهذه الأمة المجيدة.
__________________
كم مضى من عمرك في طاعة الله,في هواك,في معصية مولاك؟؟ |
الإشارات المرجعية |
|
|