|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
29-08-2010, 03:35 AM | #7 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2008
البلد: .......
المشاركات: 766
|
جزاك الله خيراً شيخنا الفاضل . حسناً ربما لم يسعفك الوقت للإجابة على السؤالين وسأقوم أنا بما آتاني الله من فهم بالإجابة عليهما من كتابك المشار إليه من قبلك
تقول يا شيخ في كتابك صفحة 30 اتباعه لمنهج المحدثين في استخدام الإسناد فيما يرويه من أخبار ، غير أن عامة مروياته إما مرسلة أو منقطعة ، ورجال أسانيده يكثر فيهم الضعفاء والمجاهيل .
تقول يا شيخ عن معلوماته وعقيدته في صفحة 31: ولكن في الجانب الآخر نجد أن سيًفا قد وسع دائرة أعوان ابن سبأ فأدخل فيهم عددا من الصحابة كعمار بن ياسر وعدي بن حاتم رضي الله عنهما وهذا الفعل من سيف قد يكون مرده إلى أنه تتلمذ على عدد من الرواة من ذوي العقائد الفاسدة والذين لا يقيمون حرمة لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لاسيما وأن سيًفا يروي عن خلق كثير من المجهولين وهكذا فإن تلوث المنبع الذي استقى منه سيف معلوماته قد انعكس على مروياته فجرح عدالة الصحابة الكرام . غير أن لا عذر لسيف في ذلك ، حيث إن عدالة الصحابة رضوان الله عليهم أمر قطعي لا مرية فيه . انتهى . رابط الكتاب للتحقق : http://www.alukah.net/Researches/Fil...عة%20الجمل.pdf مع التحية |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|