 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
29-08-2010, 03:43 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: الرياض
المشاركات: 5
|
الكبتجون ومصطلح الهجوله
الهجمة الشرسه التي تتعرض لها المملكه العربيه السعوديه تثبت انها في صراع مستميت بين كماشتين ...بين عدو خفي يصدر المخدرات بانواعها اليها بكل ما اوتي من قوه وخبث
وبين عدو من الباطن شرس تسيل لعابه امام الارقام الفلكيه لمردود المخدرات نقف عند احد انواعها الخبيث والذي هو في متناول العامه من العرابجه والاغبياء انه الكبتاجون او ابو ملف وله تسميات كثيره ويدلل احيانا بين فئه الشباب والمهسترين بالقضوم .. عندما استعرض تاريخ هذه الرديئه المستهلكه اجد انني الج في تاريخ طويل ومعقد نفسي واجتماعي وتاريخي وتطور وارث يعج بالمهايط وعبارات ,, بعدي .. حي هالراس .. لعنبوه مايطيحه شي...وسريت البارح من الرياض وهجدت الطايف الفجر وانا مكيم ... وسرى وال؟؟؟؟؟ ورى ارث؟؟؟؟؟ نعم بدئت هذه الآفه في نهايه الخمسينيات وبدايه الستينيات الميلاديه...عندما بدئت ملامح التفتح للمجتمع السعودي على الاخرين هي في الاساس ارث دنيئ توارثته اجيال من سواقي الخطوط الطويله من الحجاز الى العاصمه الرياض وانتشر في اصقاع المملكه ليكون مكملا للرجوله وجلب الرزق عن طريق سواقه الشفرات والتاكسيات واصحاب الفروت الونيتات بما يسمى (بالكده) ارث توارثته الاجيال حيث ان القضوم في او الكبتاجون او الفدائي في يوم من الايام لا عيب في قرضه ويعتبر مساعدا لكسب الرزق البؤره الاولى لانطلاقه ابو ملف كانت من استيشن الحجاز في الرياض وسراسره البدو والحاضره وسواقي المورسدسات ومهربي الفروت انتشرت هذه الافه وكان من يديرها هي العماله اليمنيه على الطريق وفي محطات الاستراحات بين مدن المملكه التي كانت تقدم اطباق لحوم الحمير للحميرالمكيمين وذلك في الستينيات الميلاديه المجتمع في ذلك الوقت بريء... مجتمع بدوي لم يستقر وفي دمه عقدة الترحال ومشتت ,,,ومجتمع قروي يتشبث بالحضاره ويصبغ على نفسه هذه الصفه رغم قراوته تيمنا باهل الحجاز انتشرت هذه الافه في مجتمع اعرج يجنح للعصيان على الذات مجتمع لم يتزن هاجمته هذه القذاره في عقر داره النقي وتلوث واثر على اجيال في علم الغيب كبر هذا المجتمع الموبوء بابو ملف الكبتاجون حتى غدى لصيقا لهذه الآفه في بيوته ومدارسه وشارعه افرز هذا المجتمع اجيال ابو ملف وتطورمدعوما بالخرش والكولونيا وخرق التنظيف الحمراء المشبعه بالبنزين الممتازوالعرق في دواعيس المدن والزواياء الموبوئه وضم لهذه القائمه سيجارة الحشيش متاثرا بافواج الباحثين عن شارع الهرم وسهرات ام كلثوم( واسمه والشبراويشي ) حتى نهايه السبعينيات انفجر هذا الوباء في بدايه الثمانينيات حيث كانت الهجره الى مرحاض العالم (بانكوك)فأنظمت الى هذه الفئه قائمه السراسره الجدد الذين جلبو معهم الكوك والهيروين وغيره من العفن الهجوله مصطلح للتسكع الممزوج بالعربجهوهو الدوران سواء كعابي او على دابه حديديه بدون هدف محدد ؟؟؟ .. الى هنا ينتهي سردي المتعقل الذي انهيته واناملي تتشيطن وتجنح الى الكتابه الساخره الممتعه من هنا ابداء تسحيب الزبيريات من سربوت عندما يسير ضيق الثوب نحيف الجسم تجد راسه مغطى بشماغ ربما تكون ابيض واسود مع اعتدال تام لراسه وانحنائات متغطرسه بالعربجه مصاحبه باالتفاتات مريبه مع ثلاثه او اربعه من اقرانه في حاره بين شباب برئ .. علامه لانتشار وباء الكابتجون وان هناك صيده ثمينه في هذه الحاره ؟؟؟؟؟ وجود كامري على مرايتها علم الهلال تقوم بالدوران في شارع ما .. نذير شئم لانتشار وباء الكبتاجون وابر الهيروين واحياء ليله من التجديع والزحف في احد الشوارع الممتلئه بالمتهجولين لعيون الحبايب وجود قذر متسخ الثياب في شارع بدون نعال ذو فك منحني بطريقه قسريه.. باسنان كهشيم النخل المحروق في.... دلاله وبصمه بانك في ارجاء حي بدو مكتض بالجموس الشكمانين وانت في بؤره للتوزيع الشره للحبوب وقفه تريلا في محطه ماء على طريق الشمال ;قادمه من الشام واستخدام جائر للموبايلي من صاحبها وتردد سيارات فارهه على الطريق علامه لتهريب كميه كبيره في احشاء المقطور وجود طريق من العهد الحميري في مرتفعات الجنوب بين الحدود السعوديه اليمنيه علامه لوجود حيوانات مدربه تبحث عن اماكن ادمنتها بين الحدود محمله بالمخدرات والسموم ان وجود قوارب صيدخشبيه لا يلتقطها الرادار على الشواطئ الشرقيه علامه لتصدير كميات من المخدرات من الفرس الحاقدين اخيرا عفن ورائحه نفس باكستاني او افغانستاني في مطار جده او الرياض دليل لايحتاج الى اشعه مقطعيه ان هذا المشبوه يحمل في احشائه مايدمر به زهره شباب السعوديه الآباء الاعزاء.. ان الهروب من البيت الى ضواحي المدينه للبحث عن العناق المقدس بينكم وبين ناقه فاطر وهرش اصنج جريمه تستحق التحقيق لانكم تهملون ابنائكم وترمون بهم الى الهاويه ليجعلوكم من مرتادي دور الملاحظه سنين طويله التاجر وحديث العهدبالمال والثراء يامن تقضي جل وقتك في الشاليهات الفارهه وفي لابيات الفنادق باحثا عن الاجواء الرومانسيه او الباريسيه المتعفنه بروائح النسكافي .. وانت في الاصل ابن حمال في سوق مقيبره يامن سلمت ابنائك وبناتك للعماله المجرمه من الخدم والسوقين ,, انت لا تستحق ان تكون ابا انظر الى العوائل العريقه في التجاره ستجدها يسودهاالصلاح والايمان.. عد الى انسانيتك ايها البدوي المقظم يامن مات اباك على طريق الحجاز في تاكسي مملوء بالركاب الابرياء من جميع الجنسيات في نهايه القرن الماضي بسبب ابو ملف واشغلت قبيلتك بجمع الديات للارواح البريئه التي ذهبت ضحيه ملف شقراء ولحسة عقل والدك وموت خلايا عقله ... وامتهنت اقتراف اباك السئ من قضم الحبوب وتزوجت بنت حلال لا تفقه شيئا عن عالمك وتصفك بانك الشقردي المهايطي الشنب المؤقت لمدة 48 ساعه حتى تفك معك وتبداء مرحله التعذيب وجلد الذات لتغدو تبن ماتسوى قرشين ... ارحم نفسك واطفالك الذين سيجدونها في مخابيك ولاضير ان يقضمونها اويجدونها مع ابن جارك وتكون هديه سانحه في لحظه مشحونه بالعواطف الزائفه حتى يصل ابنك الى سحب ام غزال ؟؟ الخوصه ...لتستقر في جوف جحش اخر وتكون من مرتادي شرطه النسيم وسجن الملز هذه هي بيئه المخدرات العفنه صياح .. ونياح ... وتعصيب ... وضرب امهات... وسلب اسطوتنات الغاز...ودشارة منقطعه النظير ايها القروي المتمدن يامن اغرتك اضواء المدينه وانت لم تغادر رائحه الجصه ومازالت روائح ابراج التخلص من القاذورات ; في شوراع قريتك تزكم انفك وتجشؤ عجائزك يعج بالكراث يامن جعلت ابنائك يرتدون طيحني وبابا سامحني وجعلتهم يتسكعون في شارع التحليه ويصنفون انواع الماكياج الممزوج بالانكسارات الانثويه ,,, الا تخجل من نفسك وتسترجع ارثك النقي حمى الله مملكتنا من مجرمي التهريب ومروجي ;المخدرات ولا سامح الله الاباء ;السائبون في المقاهي والاستراحات والمكاتب الفارهه واهل الشاصات الهاربين من المسئوليه من اهل الابل ومدمني صفوف القلطه وخلوها والى هجوله قادمه نواف الردعي |
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي