[عصام طلعت]

(لا تنسوا الدعاء ليوسف ابني بالشفاء العاجل)
اختي المعلمة

ما أعظم دورك في معترك الحياة .

تركت بيتك .......... فكوني خير سفيرة له.

وقفت أمام المتعلمين فكوني حكيمة.

كيف لا وأمامك قلوب تتابع حركاتك وسكناتك ، ذهابك وإيابك .. غدوك وروحك .. لأنك منذ وقفت هذا الموقف أصبحت قدوة وأسوة لغيرك .

قد ألقي إليك المجتمع بفلذات كبده وثمرة فؤاده وغراس أيامه . فحاولي أختي المعلمة ألا تفارق الابتسامة محياك ما استطعت إلى ذلك سبيلاً .. فالابتسامة العذبة الصافية والكلمة الطيبة الصادقة بريد ممتاز إلى القلوب .

أما المعلمة التي لا تعرف الابتسامة شفتيها ... دائماً ما يكون العبوس وتقطيب الجبين من أبرز ملامح محياها فمثل هذه غالباً لا يُقبل منها ومهما بلغت أفكارها ونشاطها فغالباً ما تقابل بالرد.

كوني معتدلة في مزحك :
فالطلاب ينتابهم الكسل، ويغلب عليهم السآمة والملل؛ فإذا لَطَّف المعلم حرارة الدرس، وكسر حدة الجد بشيء من المزاح -كان ذلك باعثًا على النشاط، مجددًا للهمة.

ولكن يراعي في ذلك ما يلي:

أ - ألا يكون المزاح كثيرًا: لأن كثرة المزاح تسقط الهيبة، وتُخلُّ بالمروءة، وتجرئ الأنذال.
قال ابن جماعة في أدب المعلم: ويتقي المزاح، وكثرةَ الضحك؛ فإنه يقلل الهيبة، ويسقط الحشمة كما قيل: من مزح استخف به، ومن أكثر من شيء عُرِف به . (1)
وقال أحد الشعراء:

فإياك إياك المزاحَ؛ فإنه ... يُجَرِّي عليك الطفل والدَّنِس النذلا
ويذهب ماء الوجه بعد بهائه ... ويورثه من بعد عزته ذلا (2)

ب - أن يكون المزاح منضبطًا في حدود الأدب واللياقة: فلا يسمح للطلاب أن يَسِفُّوا بالمزاح، أو أن يتجاوزوا حدود الأدب.
لا تَمزَحَنْ وإذا مزحت فلا يكن ... مزحًا تضاف به إلى سوء الأدب
واحذر ممازحةً تعود عداوةً ... إن المزاح على مقدمة الغضب (3)

جـ - أن يتجنب المزاح مع من لا يَرْغَب فيه: فقد يمازح المعلم طالبًا لا يتحمل المزاح، كأنْ يكون شديد الحياء، أو ذا نفس متوترة قلقة، أو نحو ذلك فإذا مازحه المعلم نفر من الدرس، وثقل على الحاضرين، وثقلوا عليه.

د - ألا يمازح السفهاء: لأنه قد يسمع منهم ما لا يرضيه كما سيأتي بعد قليل عند الحديث عن مجاراة السفهاء.

هـ -تجنب الإحراج: فلا يوقع نفسه في حرج، ولا يوقع الطلاب في حرج؛ بحيث يكون المزاح في أمور واضحة لا يترتب عليها ما يوقع الحرج.

و - ألا يسمح بالفوضى تعم الفصل.

ز - ألا يكون المزاح على حساب وقت الدرس.

وبالجملة فالمزاح في الكلام كالملح في الطعام؛ إن عدم أو زاد عن الحد فهو مذموم.

أفِدْ طبعَك المكدودَ بالجدِّ راحةً ... يَجِمَّ وعَلِّلْهُ بشيء من المزح

ولكن إذا أعطيته المزح فليكن ... بمقدار ما تعطي الطعام من الملح (4)

والعرب تقول في أمثالها: الانقباض عن الناس مكسبة للعداوة، والإفراط في الأنس مكسبة لقرناء السوء . (5)

مع تحياتي الباحث / عصام طلعت (لا تنسوا الدعاء ليوسف ابنب بالشفاء العاجل)

المراجع
____
(1) تذكرة السامع والمتكلم ص67.
(2) بهجة المجالس 2 / 571 -572.
(3) بهجة المجالس 2 / 570 وانظر الآداب الشرعية لابن مفلح 2 / 223.
(4) أدب الدنيا والدين ص311.
(5) الأمثال لأبي عبيد ص202.