[أبو زيد]

بسم الله الرحمن الرحيم ،،
من أجمل الطرق للتعليم والتعلم .. مبدأ التدارس بين الطلاب ، وهو مبدأ جليل اهتم به السلف أيما اهتمام ..
ومن هذا المبدأ : سنجلس عدة جلسات بعنوان : ( مصطلحات حديثية ) .. نتدارس فيها شيئا من اصطلاحات هل الحديث ..
وسأحرص كثيرا على أن يكون المطروح في كل جلسة شيئا يسيرا يطيب للجميع قراءته .
وفي هذه الجلسة بإذن الله ، سنعرض لبعض المصطلحات التي يطلق العلماء على من قام بتخريج الحديث .. وسنعتمد اصطلاح الحافظ ابن حجر في استخدامها .. لاشتهاره ، ولأنه معمول به عند كثير من العلماء ..
وللعلماء في ذلك اطلاقات عدة ، من أشهرها :

1- متفق عليه : ويعني به أكثر العلماء : البخاري ومسلم .. أي أن البخاري ومسلم اتفقا عليه ..
وهنا يتبادر سؤال للذهن : هل الاتفاق كان على لفظه أو على معناه ؟؟
فالجواب : أن الاتفاق كان على معناه ، وليس على لفظه ، بمعنى أنهما اتفقا على معنى الحديث ، وإن اختلفا في بعض الألفاظ للحديث .. ولذا يقال .. مثلا : ( متفق عليه .. واللفظ لمسلم )..
ويجب أن ينبه إلى أن للمجد ابن تيمية ، وهو جد شيخ الإسلام ابن تيمية .. أن له اصطلاحا خاصا للمتفق عليه في كتابه ( المنتقى ) .. حيث يعني بالمتفق عليه : الإمام أحمد بن حنبل والبخاري ومسلم .. وهذا اصطلاح خاص به ، لكن الأغلب أنه للبخاري ومسلم .

2- رواه الثلاثة : ويعنى به : النسائي - الترمذي - أبو داود .

3- رواه الأربعة : يعنى به : النسائي والترمذي وأبو داود وابن ماجه ، وهم أهل السنن ..

4- رواه الخمسة : وهم الأربعة بالإضافة إلى أحمد بن حنبل.. أي : النسائي والترمذي وأبو داود وابن ماجه وأحمد .

5- رواه الستة : وهم البخاري ومسلم بالإضافة إلى الأربعة : النسائي والترمذي وأبو داود وابن ماجه .

6- رواه السبعة : وهم الستة بالإضافة إلى أحمد .

7- رواه الجماعة : واختلف في هذا .. فقيل : هم التسعة : وهم : البخاري ومسلم و النسائي والترمذي وأبو داود وابن ماجه وأحمد والدارمي ومالك ..
وقيل هم الستة ..
والأول: أشهر ..

هذه بعض اصطلاحات العلماء في من يخرج الأحاديث .. أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وأن يعلمنا ما ينفعنا وأن يزيدنا علما وعملا .
والله أعلم .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .