|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عضو فعّال
تاريخ التسجيل: Apr 2009
البلد: (( الصفراء ))
المشاركات: 2,239
|
أم الدنيا هل ما أنتي فيه إمساك أم مخاض ..؟
![]() ((الله معك يا مصر )) أحبتي / أخواتي سلام الله عليكم ورحمته وبركاته .. وبعد قد تتشابه الأعراض بين الإمساك أعزكم الله .. وبين المخاض ..!! ولكن الفارق كبير جداً ولا يحتمل إلا أن كلاهما مؤلم سواءً كان هذا أو ذاك .. وكلاهما متى وجد وجب التخلص منه وإنهاءه .. وإلا كان بلاء يجب أن يزول ليشفى الجسد منه ..!! فالأوضاع التي تمر بها أم الدنيا أرض الكنانة هذه الأيام .. إنما هي أعراض إمساك في أمعاء حبلى ..!! فيجب التخلص من الخبث أولاً حتى يكون المخاض سهلاً ، ووليد يبعث إلى الاستبشار بالخير .. !! لأمة طالما تكبدت العقوق من هذا الرئيس الخبيث ، والذي سقى المر أكواب لهذا الشعب المصري مما سبب الألم لأم الدنيا ، وإمساك في أمعاء الأمة على مدار ثلاثون عام ..!! وغيره الكثير هم ليسوا إلا تلبك في أمعاء الأمة الإسلامية ..!.؟ لذا فالذي يجب على ذوي أم الدنياء فعله .. والتركيز عليه هو تخليص أمهم من هذا الخبث الجاثم في أمعائها .. حتى ولو أضطرهم هذا إلى إجراء عملية جراحية تخلصهم من هذا الخبث .. ما دامت المليان والمسهلات لم تجدي نفعاً معه .. !! هذا لأن الأمة لا تريد وليد قد يخرج إلى هذه الدنياء وقد اختلط مع الخارج من السبيلين .. لأم قد يفرحها الشفاء أكثر من فرحها بوليد تلعنه الأمة ..!! فكم من وليد في أمتنا لعنه أهله قبل جيرانه ..؟ وكم من إنسان قيل له ليت أمك يوم جابك ........ ) !!! وليس حسني الغير مبارك .. والكثير من زعماء أمتنا ... إلا كهذا الوليد التي تتمخض منه أم الدنيا والذي وافقت ساعات مخاضه لحظات إمساك ..! فحتى لا يختلط الوليد الجديد والقائد المبارك .. يجب على أهل الكنانة التخلص من هذا الخبث الغير مبارك المسمى حسني مبارك ..! وحتى نسعد بشيء من العزة مع وليد عل الله يعز فيه الأمة .
__________________
قد استبدلت بها القرطاس ، والقلم"="وبألوانها استوحيت سعدي وأسفي
يــدلــنـي إلــيــهـا وضــــاء نــورهــا"="بريدة ((ستي)) هي أجمل صحفي بــهـا أدون ومـــن غـيـري أسـتـقي"="فـوائـدُ أقــلام فـاقـت كــل واصـفي هــي الـقـرطاس لـحـبري وقـلـمي"="بـلـسان تـسـميت لـتـزدان أحـرفي |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|