|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
|
عاااااجل / وانكشف القناع .. امريكا زعيمة العلمانيه في العالم .. تكرم القصبي والسدحان
وأخير انكشف القناااااااااع .. وآماطت امريكا اللثام عن وجهها .. وبدأت بتكريم اذنابها المؤثرين في مجتمعاتهم لبث العلمانيه ونزع الدين .. ولكنها تريد ان تحفظ قليلاً من خط الرجعه وذلك بالزج بأسم الداعيه / عمروا خالد / كفى عبثاً ياأمريكا .. فلقد انكشف القناااااااااع .. وهذا الخبر .. ومصدره ..جريدة الرياض تشهد العاصمة الكويتية مساء اليوم تكريم النجمين الذهبيين الفنان عبدالله السدحان والفنان ناصر القصبي ويأتي هذا التكريم من قبل مجلة news week بطبعتها العربية حيث اختارت هيئة التحرير بالمجلة النجمين السدحان والقصبي ضمن افضل 43 شخصية مؤثرة في العالم العربي ومن ضمن المكرمين في المهرجان محمود درويش والكاتب أسامة أنور عكاشة والداعية عمرو خالد ويحيى الفخراني وعدد من الصحافيين والنقاد والكتاب والناشطين في مجال حقوق الإنسان. والنجمان الذهبيان هما الخليجيان الوحيدان المكرمان في هذا الحفل الذي يقام للشخصيات المؤثرة في العالم العربي، وسيتم التكريم في دولة الكويت مساء اليوم الأحد وسيحيي الفنان عبدالله الرويشد والفنانة نانسي عجرم حفلاً غنائياً بهذه المناسبة التي تعد مناسبة نادرة الحدوث في الوطن العربي وبهذا المستوى. وقد حقق الذهبيان خلال مسيرتهما العديد من الجوائز الفنية في عدة مهرجانات عربية ومنها جائزة سهرة إعلان براءة حصدت الجائزة الأولى في المهرجان التلفزيوني الأول الذي أقيم بالقاهرة وحصد النجم عبدالله السدحان ايضاً جائزة افضل ممثل في المهرجان وحصد النجم ناصر القصبي جائزة افضل ممثل في مسلسل بداية النهاية وفي مسلسل القصر حقق النجمان الجائزة الأولى في مهرجان الاذاعة والتلفزيون بالبحرين وطاش ما طاش حصد الجائزة الأولى في سباق الاعمال الكوميدية في مهرجان الاذاعة والتلفزيون بالبحرين وفي مسلسل اساطير شعبية الجائزة الأولى على حلقة البدوي والسلطان في مهرجان التلفزيون الذي أقيم في تونس قبل 3 سنوات. المصدر
__________________
. . . ![]() ينبض ينبض ينبض .. . آخر من قام بالتعديل مدحت شوقي بريده; بتاريخ 01-05-2005 الساعة 07:06 PM. |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|