|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
21-05-2005, 06:37 PM | #1 |
Guest
المشاركات: n/a
|
الصحف السعودية تتسلم تعليمات بمنع انتقاد الشيخ العبيكان
بسم الله الرحمن الرحيم المصدر هنا بارك الله فيك
نقلا عن شبكة القلم الفكرية علمت " شبكة القلم الفكرية " من مصادر مختلفة أن هناك قرارا تم إرساله إلى عدد من الصحف السعودية بالامتناع عن نشر المقالات التي تحمل انتقادا للشيخ عبدالمحسن العبيكان . وفي اتصال خاص أجرته " شبكة القلم الفكرية " مع أحد الباحثين — وهو أستاذ جامعي معروف - أكد فيه أنه أرسل مقالة بغرض النشر إلى أحد الصحف الذائعة الصيت متضمنة نقدا لبعض ما ينشره ويكتبه الشيخ عبدالمحسن العبيكان في وسائل الإعلام المختلفة فجاء رد الصحيفة بوجود تعليمات تمنعهم من نشر شيء من ذلك . وقد أكد الأستاذ أنه استغرب من رد المشرف الثقافي في الجريدة لاسيما وأنهم يتحدثون عن ضرورة تقبل الرأي الآخر والانفتاح على المخالف ومناقشة الأفكار دون إقصاء لأصحابها أو تهميش لهم . يأتي هذا المنع في الوقت الذي تقوم فيه وسائل الإعلام المقروءة والمرئية باستضافة الشيخ العبيكان المعروف بتعجله وقلة بصره بعواقب الأمور ليقول فيها آراءه المثيرة للجدل وهو في كثير من هذه الآراء يخالف الفتوى الرسمية المعمول بها في المملكة العربية السعودية إضافة إلى تفرده وشذوذه عن علماء المسلمين بالكثير من الأقوال والمواقف مما جعله عرضة للانتقاد دائما . ومن اللافت للنظر أن الصحف السعودية تتعرض دائما في حديثها لهيئة كبار العلماء ومناقشة آراءهم مع أنهم معروفون بالاعتدال والوسطية ولهم قبول كبير في أوساط المتجمع وفي أحيان كثيرة يتصل حديث هذه الصحف إلى التطاول على أصول الشريعة وقواعد الإسلام كما فعلت ذلك جريدة الرياض في كلامها عن الصحابي الجليل أبي بكر الصديق رضي الله عنه ويتكلمون في الشأن العام بلا علم شرعي أو حجة مقبولة وتنشر الكثير من الصحف صورا فاضحة وأخبارا ملفقة تهدف إلى تغريب المجتمع وإفساد أخلاق الشباب ومع ذلك لا يجدون ما يمنعهم من الاستمرار في ذلك مع أن أنظمة وزارة الإعلام تنص صراحة على تحريم نشر ما يتعارض مع تعاليم الإسلام . والشيخ عبدالمحسن العبيكان تم تكريمه سابقا من الدولة بترقيته في منصبه وتعيينه عضوا في مجلس الشورى . آخر من قام بالتعديل أسد العقيدة; بتاريخ 21-05-2005 الساعة 06:51 PM. |
الإشارات المرجعية |
|
|