[ابوالقعقاع]

السلام عليكم
كالعادة ........سعيد ومبارك يدخلنا في النفق __حيث لا ضوء في النهاية__ثم يسترخي ...ليستمتع بالفرجة على حيرة التائهين .......
النفاق _______قعر جهنم_______آلهة تعبد من دون الله_______واشياء أخرى..........



حسنا سأقول لك شيئا لعله ضوء لم تره عندما استدرجت فضولنا الى نفقك آخر مرة
لا اعتقد أن أحدا يستطيع الإدعاء بوجود النفاق الاكبر(الإعتقادي)__(صاحب قعر جهنم) بشكل يجعله ضاهرة تستحق ان تسمى المدينة باصحابه.. لسببين:
أولا:
ان القول به( كضاهره) يبطل كونه نفاقا وقد جاء خبر منافقي المدينة بطريق الوحي من السماء أي انه ليس امرا سلوكيا يرصد.
ثانيا:
ان____ من المرارة____ان اقول لك انه لاحاجة لاصحابه بأن يبقوا منافقين فهم يقولون مايشاؤون ويتصرفون كما يشاؤون ومشروعهم الحياتي واضح كالشمس فوق نهار مدينتك .فميراث محمد بات عندهم_ وجهة نظر و_انت تفسره كذلك و_إتجاه فكري_و ياسيدي الحداثة تقول __وهلم جر من (اللانفاق)
_
_
_
_

اما نفاق العمل (الأصغر)الذي لايخرج من الملة وهو ما أتفق معك على وجوده وتأثيره في عقائد أهل( مدينتك اللافاضلة) ودليل وجوده واضح عندما تقرأ معايير سكان مدينتك عندما يضعون دينهم على المحك _
**الحلال ماحل في جيبي ولم ينازعني فيه الناس.
**ماجرت عليه العادة أدين به.
**مادخل الدين في هذه.
**أرأيت فلان المطوع _او الملتزم.
**الموقع الروحي لما يسمى (الشيخ)_<<<أعني ذاك الموظف في المحكمة الذي يقبض راتبا ويقضي بين الناس>>>_في أدبيات سكان مدينتك اللافاضلة.( الشيخ ياخي).........
لا أدري مر ببالي الآن
حديث لا اعلم عن صحة سنده___ما معناه__إن من أمتي من يجر الى الجنة بالسلاسل

عندما تقول ___هذا زمن المؤمنين __رحم الله والديك..
=ثمَة نور=في نهاية النفق=............

غفرانك ياربي___