|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
02-06-2011, 08:07 PM | #1 |
.. وللشطوب نكهة و نكهة ..
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: هناك
المشاركات: 16,085
|
قـــيــااااااااادة المــرأة .. أم قياااااااادتها ..
السلام عليكم .. وش ساااااااااالفة حريمنا هاليومين .. كل يومين وحدة ( متشعمطة ومتعنقطة ) له بدركسون سيارة .. ومدرعمة بهالشوارع .. القبض على مرأة تقود السياااااااارة في الباحة .. القبض على مرأة تقود السياااااااارة في جدة .. القبض على مرأة تقود السياااااااارة في القطيف .. وكأن هذة البلااااااااااد لايوجد بها أنظمة أولوائح كان يجب على الجميع الالتزام فيها .. فصاااااااااارت الحكومة ( مالها شغل الا ملاحقهن ) والقبض عليهن .. حتى إني اخاف أطلع أدور سيااااااارتي والقاه مع جدتي موضي ( تسعسق ) بشارع التحلية .. هي وشلته مزنة الحمد وهيلة البراهيم وموضي السليمان .. ومن زينه هي ويااااااااهن مصورة روحه ومنزلته باليوتيوب .. وتعلق قائلة : ( أنا ابسوق السيارة .. وش حيثهن اللي بأمريكا يسوقن وحنا ..لا .. ) وهي في خضم التعليق على الموضوع وماااااااااتدري الا وهي متعلقتن فوق رصيف .. فتردف خويتها مزنة الحمد قائلة : ( هو .. فرقعين جدي .. وش اللي جاه السيارة ماأتحرك ) هناك سؤال يطرح نفسه .. من وراء تلك الفتيات .. ومن الذي يقودهن الى مثل هذة الاعمال .. ومن الذي أعطاهن القوة والجسارة على القيام بهذا العمل .. والواضح في الأمر أن العمل منظم ومدروس .. حدث هنا وحدث هناك .. والمراد فيه تشتيت الذهن وإفقاد الغيورين السيطرة على المتابعة .. حتى يتحقق وينجز العمل بسرعة لاتدع مجالاً للضد أن يتحرك .. أجزم كل الجزم .. أن من يقف وراء هذة الأحدااااااااث .. وتحريك هذة الفئة من الفتيات والنساء المغرر بهن .. هم من أصحاب الفكر الضال والمنحرف .. الذين يريدون زعزعة أمن هذة الدولة .. والعبث في ثوابتها وعقيدتها .. حتى تنسلخ الدولة من لباس الدين الذي ضل يزينها طيلة تاريخها .. فمتى نرى صورهم كمطلوبين أمنيين .. بصفتهم أصحاب فكر ضال ومنحرف يهدف الى شرخ المجتمع وتغريبة .. ومتى نرى المطالبة بالتبليغ عنهم .. فهولاء معول هدم وخراب .. والسكوت عنهم سيعطيهم مساحة اكبر للتقدم خطوات اكثر واكثر .. والله أعلم .. سي يو ..
__________________
. . . .. قلب البحطلة ينبض .. ينبض ينبض ينبض .. . |
الإشارات المرجعية |
|
|