[ٳثمڍ فرζ]

.
.
كنت حالفه على نفسي مآ انزل موضوع يحتوي ولو على ذرة نقاش ’,
نقاشاتكم حاده يآ اعضاء الساحه يبي لها شجاعه ونفسي جبآنه ,

-المعذره أولاً ’
ودوكم ما يقهر النفس وتحزن عليه أخيراً :



يوم من ايآم الأختبآرات النهائيه جالسين انا وباقي اعضآء الشله ’,
نذاكر وقت مابين اللجنتين ونتقهوى كآفين خيرنا وشرنا عن الناس ..
السآحه كانت مزعجه وأكثر لكن اصوات الأزعاج ما عمت أنظارنا عن الموقف اللي شفنآه ’’

المبنى الموصل للأداره كان فيه درج ’
والمصيبه العظمى هو من نزل من عليه , مجموعة بنات شايلين ورود وهدآيا ’
زغاريدهم وأغانيهم يسمعها القاصي والداني ’,
والمحظوظه بيوم ميلادها تتقدمهم بـ خجل ’,
وزعوا عليها هداياهم وبوساتهم وتباريكهم وتفرقوا .’

بكل بساطه وللعلن ’
انا وبصراحه انصدمت وما غير اردد اللهم عافهم ولا تبلانا ’,
يعني شقول مادامني اعرف اني غلطانه واني املك مقدرة نصحهم لكن الشيطان شاطر ,
يقولي انتي احسن منهم انتي أصلاً أخس واكثر ’’
ايقالك مطوعه تبين النصح ترا ماراح تجنين غير الشماته والرفض !!,

ارضيت شيطاني وخجل نفسي ’
ماهو اصلاً مو اول مره يمر علي هاك الموقف ’
مو ذيك المره شفتهم بعيني يصارخون ويراشقونها بالبخاخات والبالونات ’
وهي تضحك بفرحه ’
سألت بجهل :وش السالفه عندهم حفل ولا استهبال بنات !!
قالو لا والله اليوم عيد ميلاد فلانه ’

في وحده بأحد المنتديآت منزله صور لحفلة عيد ميلاد اخوها ’
عاد شـ تقول : انا والله عارفه انه حرام بس الله يهدينا ’’
طيب اختنا في الله يعني مافي فعل بالأسباب ولا تنتظرين الهدايه تترجاك ’

عيد الميلاد صار الأحتفال به شي عادي واعتيادي ’
وخاصه مابين الصديقات ’
والله ما عرف لهم الا قريبتي لا قرب يوم ميلاده عطوها صديقاتها من ما لذ وطاب هدايا ,
ولا جات اعيياد ميلادهم ماتحضر ولا تهديهم ’
بعذر انها ماتحب هالحركات وهي شافطه امينهم ’’

الله يهدينا وياهم ’
كنت اشوف اهل الرياض وجده وغيرهم ’
واقول هم فري اهم ماعندهم المظاهر وطبعاً البعض وليس الكل ’
واحمد ربي اني من اهل ديره محافظه ’
لكن للأسف انصدمت بتقليد بنات ديرتي الأعمى ولا بعد في المدارس ..
والأداره لا حس ولا رقيب ,,

اللهم اهدهم و عافهم ولا تبلانا ,



+

سئل فضيلةالشيخ محمدبن صالح العثيمين رحمه الله : عن حكم أعياد الميلاد؟
الجواب:
يظهر من السؤال أن المراد بعيد الميلاد عيد ميلاد الإنسان، كلما دارت السنة من ميلاده أحدثوا له عيدًا تجتمع فيه أفراد العائلة على مأدبة كبيرة أو صغيرة.

وقولي في ذلك إنه ممنوع؛ لأنه ليس في الإسلام عيد لأي مناسبة سوى عيد الأضحي، وعيد الفطر من رمضان، وعيد الأسبوع وهو يوم الجمعة، وفي سنن النسائي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال كان لأهل الجاهلية يومان في كل سنة يلعبون فيهما، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال: ((كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد بدلكم الله بهما خيرًا منهما: يوم الفطر ويوم الأضحى)). ولأن هذا يفتح بابًا إلى البدع مثل أن يقول قائل: إذا جاز العيد لمولد المولود فجوازه لرسول الله صلى الله عليه وسلم أولى، وكل ما فتح بابًا للممنوع كان ممنوعًا. والله الموفق.


مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد صالح العثيمين - (2/ 302)


+

ما حكم إقامة أعياد الميلاد

موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله

الجواب :
الاحتفال بأعياد الميلاد لا أصل له في الشرع المطهر بل هو بدعة لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)) متفق على صحته .
وفي لفظ لمسلم وعلقه البخاري رحمه الله في صحيحه جازما به : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد )) ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحتفل بمولده مدة حياته ولا أمر بذلك ، ولا علمه أصحابه وهكذا خلفاؤه الراشدون ، وجميع أصحابه لم يفعلوا ذلك وهم أعلم الناس بسنته وهم أحب الناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأحرصهم على اتباع ما جاء به فلو كان الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم مشروعا لبادروا إليه ، وهكذا العلماء في القرون المفضلة لم يفعله أحد منهم ولم يأمر به .
فعلم بذلك أنه ليس من الشرع الذي بعث الله به محمدا صلى الله عليه وسلم ، ونحن نشهد الله سبحانه وجميع المسلمين أنه صلى الله عليه وسلم لو فعله أو أمر به أو فعله أصحابه رضي الله عنهم لبادرنا إليه ودعونا إليه . لأننا والحمد لله من أحرص الناس على اتباع سنته وتعظيم أمره ونهيه . ونسأل الله لنا ولجميع إخواننا المسلمين الثبات على الحق والعافية من كل ما يخالف شرع الله المطهر إنه جواد كريم .


المصدر :
مجلة البحوث الإسلامية العدد الخامس عشر، ص 285 - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الرابع









||عارفه ان موضوعي وما يحتويه ’,
مستهلك واكثر لكن لعل كثرة التنبيه تنير العقول ’
وايضاً كـ تذكير ||’

((ان اصبت فـ من الله وان اخطأت فـ من نفسي والشيطان ))

حيآكم :
الدرب مفتوح ’