[ربيع]

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمدلله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين، وأصلي وأسلم على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا وحبيبنا وقدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم.
من الأخبار التي نسمعها يومياً تلك الأخبار التي تتحدث عن منع النقاب في بلاد الكفار، فقد بدأ هذا الأمر في فرنسا بلد العلمانية والحرية كما يدعون حينما شرعوا قانوناً يمنع النقاب ويدعو إلى إيقاع أقصى العقوبات فيمن تلبسه، ثم تلتها دعوات في هولندا وإسبانيا وبريطانيا وبلجيكا بأن يسيروا على ما سارت عليه فرنسا، ولا أعلم حتى الآن من طبقه لكن يبدو لي أنها فرنسا وهولندا وبلجيكا.
وإنني ومن هذا المقام إذ استغرب فعل هؤلاء الكفرة، أليسوا هم الداعين إلى الحرية والديموقراطية، أليسوا هم من أزعجوا آذاننا بمثل هذه الدعوات كمثل حقوق الإنسان وما إلى ذلك، أليس من حق الإنسانة المسلمة التي تخاف الله وتخشى عقابه أن تلبس النقاب، أليس ذلك من الحرية الشخصية لها؟ ولم يجبرها أحد على ذلك وإنما لبست النقاب لقناعة لديها، إذاً لماذا هذا المنع والقمع؟ إنه الحقد على دين الله، والخوف من انتشاره، وهذا يجعلهم أمام الحقيقة النبوية الواضحة وضوح الشمس، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزا يعز الله به الإسلام وأهله وذلا يذل الله به الكفر)
ومما يزيد الطين بلة ويجعلنا أمام حقيقة مفزعة وجود بعض الدول الإسلامية والعربية التي كانت تمنع النقاب كمثل سوريا ومصر وتونس (مصر وتونس قبل سقوط طاغتيهما، أما سوريا فاللهم عجل بسقوط طاغيتها)، وهذا مؤشر خطير ومصيبة عظمى فعندما تولى شؤون المسلمين هؤلاء المنافقين بدأوا بالعبث بهذا الدين، قد يقول البعض انظر لحال بعض الدول العربية ولا تعتب على الدول الغربية، فأقول: الدول العربية اتخذت من القمع والديكتاتورية منهجاً لها ولم تدعي أنها تبحث عن حرية الإنسان وحريته الشخصية، عكس الدول الأوربية التي تنادي بذلك دائماً.
إن هذا المنع في الدول العربية يجعلنا نقف على حقيقة واضحة وهي عند التمحيص والتدقيق نجد أن هذه الدول تعتمد على بعض الفتاوى المضللة لبعض الدعاة الضالين المضلين (ولعلكم شاهدتم الكثير في ذورة الثورات العربية)، الذين جعلوا من الدين الإسلامي ألعوبة بأيدهم وأيدي المنافقين والكافرين، فجل هم هؤلاء الدعاة الضالين هو تمييع الدين وإباحة الحرام، وغش الناس وتحريف النصوص وإبطالها.
إن هذا الهجوم العنيف والقوي على النقاب والحجاب يجعلنا أمام قناعة واحدة وهي مصداقاً لقوله تعالى: (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ) البقرة:120، يقول ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: (قال ابن جرير يعني بقوله جل ثناؤه "ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم" وليست اليهود يا محمد ولا النصارى براضية عنك أبدا فدع طلب ما يرضيهم ويوافقهم وأقبل على طلب رضا الله في دعائهم إلى ما بعثك الله به من الحق وقوله تعالى "قل إن هدى الله هو الهدى" أي: قل يا محمد إن هدى الله الذي بعثني به هو الهدى يعني هو الدين المستقيم الصحيح الكامل الشامل قال قتادة في قوله "قل إن هدى الله هو الهدى" قال: خصومة علمها الله محمدا صلى الله عليه وسلم وأصحابه يخاصمون بها أهل الضلالة قال قتادة: وبلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله" قلت: هذا الحديث مخرج في الصحيح عن عبد الله بن عمرو وقوله تعالى: "ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم مالك من الله من ولي ولا نصير" فيه تهديد ووعيد شديد للأمة عن اتباع طرائق اليهود والنصارى بعد ما علموا من القرآن والسنة عياذا بالله من ذلك فإن الخطاب مع الرسول والأمر لأمته وقد استدل كثير من الفقهاء بقوله "حتى تتبع ملتهم" حيث أفرد الملة على أن الكفر كله ملة واحدة كقوله تعالى "لكم دينكم ولي دين" فعلى هذا لا يتوارث المسلمون والكفار وكل منهم يرث قرينه سواء كان من أهل دينه أم لا لأنهم كلهم ملة واحدة وهذا مذهب الشافعي وأبي حنيفة وأحمد في رواية عنه وقال: في الرواية الأخرى كقول مالك إنه لا يتوارث أهل ملتين شتى كما جاء في الحديث والله أعلم) انتهى.
وإن دين الحق منصور بإذن الله، بعز عزيز أو بذل ذليل، عزاً يعز الله به الإسلام وأهله، وذلاً يذل به الله الكفر وأهله من المنافقين والخونة المرتزقه.