[السلال]

الأخ الكريم وميض
ومن قال أن جميع مايكتب تركي الدخيل حق ويجب أن أتباعه
نعم أي كاتب ولو كان أحد أعضاء هذا المنتدى عندما يكتب الحقيقة وكما نراها ونميزها بعقولنا يجب أن نشيد به .. وتركي الدخل لايشك أبداً بمدى ثقافته الواسعه واطلاعه وجمال كتاباته حتى ولولم يعجيب البعض لأنه لم يضع (لحية)

اقتباس هل لديك الأهلية العلمية والمعرفية عن الكتاب والسنة لتقييم قول الكاتب وترجيحه وتفنيد أقوال الآخرين ،،،،

أخي وميض.. لو كان الأمر متعلق بفتوى أو مسألة شرعية تحتاج للمتخصص الشرعي لوافقتك ولكن هنا نحن في ظروف و أحداث اجتماعية نعايشها .. هناك أشخاص ربما نراهم أونجتمع ونحاورهم لهم ميول واتجاهات وأفكارغريبة لاتحتاج للمتخصص الشرعي ..كثيراً من الكتاب يكتب عن ماحولنا برؤيا ثاقبة وباسلوب سلس يصيغ ذلك المقال باسلوب شامل ..كتب تركي الدخيل عن التخيلات والأوهام التي يعيشها أولئك الإرهابيين والمتعاطفين معهم وسبقه كثير من الكتاب وسبقه به نفس عناصر الإرهابيين في نشراتهم من لجنتهم الإعلامية قبل أن يقبض على معدها ومخرجها

اقتباس الحق الذي تراه وتلزمنا به من خلال كتاباتك ستسأل عنه يوم القيامة ،،،،

أخي وميض نحن هنا في منتدى حواري لنقل العلم والفائدة وللناس عقول تتفاوت في الإستيعاب ولم أطرح الموضوع إلا للفائدة وكل نفس بما كسبت رهينة ولست ملزماً بأحد

***********************************

اقتباس من رد أســـ ــــ ــــد

اقتباس أخي / بالعربي الفصيح الموقف الذي وقفه الشيخ علي الخضير يحتم عليه أن يتنازل عن جميع ما لا تريده الدولة منه ( ما أفتى به وما لم يفت به ) لأن الكلمة منه مسموعه وعرف تردد الكثيرين من المفجرين والكفرين عليه .. فاستلزم الموقف أن يُستغل خروجه لتفنيد جميع شبه المفجرين ( كما قلنا ما افتى به وما لم يفت به ) ...

تراجع جميل من أســ ـــ ـــد
وفي هذه الحالة يكون علي الخضير أحد أمرين
1- أما أنه تنازل عن فتوى لم يصدرها من قبل وهذا تسجل ضده لا لصالحه فكيف يخضع لإجهزة الدولة وهو سبق واجتمع خفية مع كثير من المفجرين والإرهابيين
وقبض عليه لهذا السبب

2-(أ) أنه تنازل عن فتوى أصدرها وهذا يدل على أنك هرفت بما لم تعرف وذكرت إنك حافظ فتاوية ولم يصدر مثل تلك الفتوى
(ب)أنه تنازل عن فتوى أصدرها بعدما (ندم )أن شاهد أثر تلك الفتوى وهذا لايخلي مسؤليته والله أعلم عما سبق من انتحار لشباب متحمس كان يجب أن يوجه للخارج بدل التفجير في بلاد الحرمين
(ج) أنه تنازل عن فتوى أصدرها خوفا على نفسه وفي هذه الحالة يكون غير مؤهل أن يطلق عليه من أنصار فكره مسمى شيخ

على العموم أكثر من يجبن عند اللقاء المواجهة مصدري الفتاوي والمحرضين والشواهد كثيرة فهذا فارس الزهراني استسلم دون مقاومة في أبها وهذا حمد الحميدي استسلم من أول ملامسة للرصاص لجسده بينما كان يجلس بجانب شباب يافع كل واحد منهم لف جسده بحزام ناسف استعداد لتفجير نفسه ضيع دينه ودنياه بفتوى طالب علم جبُن عند اللقاء

اقتباس من رد أســ ــــ ــــد

اقتباس أم أنه حتم عليه الموقف أن يقول كل ما يمليه عليه الرقيب .. !!!

هذه العبارة تكفي
شيخ يملي عليه الرقيب