|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
مرحبا أخي الكريم : صواب الكلمة : بادئ ذي بَدْء : وتحليل الكلمة لغويا : بادئ : اسم فاعل من البداية , كأنه قال : أبدأ بدايةً , وهو مضاف إلى كلمة ( ذي ) ذي : بمعنى صاحب , وهو مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة كما قال تعالى " في يوم ذي مسغبة " وهو مضاف . بدء : مضاف إليه , أي بداية وذي بدء أي صاحب بدء والمعنى : أبدأ بداية بادئ في كلامه ,,, وقد وجدت لهذه الكلمة شاهد فصيح من كلام العرب وهي قول الأحوص : مودةَ ذي وُدٍّ تعرَّضَ دونَه ,,, تشائي نوىً لا تُستطاعُ طَحورُ أي : مودة صاحب ود ..
مرحبا أختي الكريمة : الصواب أن تقولي : أن نستبدل بها لفظ ( أمتك ) كما شرحت ذلك في موضوع أخطاء لغوية . بالنسبة لسؤالك : إن كان الدعاء من الألفاظ النبوية الواردة فالذي يظهر الاقتصار على اللفظ الوارد كما في حديث سيد الاستغفار ونحوه , وإن كان في دعاء من إنشاء الداعية , فعليها أن تأتي بلفظ أمَتك لأنه أجمل بمقامها , وأخص بدعواها . هذا اجتهاد مني , وأستغفر الله إن كان ذلك مجانبا للصواب . والله تعالى أعلم .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
آخر من قام بالتعديل أبو سليمان الحامد; بتاريخ 02-10-2011 الساعة 07:20 AM. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|