 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
06-11-2011, 04:48 AM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2011
البلد: >>
المشاركات: 1,535
|
رسالة لكل انسان وجد الضعف في قلبه وتعاملة مع الاخرين ؟
رسالة لكل انسان وجد الضعف في قلبه وتعاملة مع الاخرين وجدت من يمتهن الجرأة اكثر إرتياح على مواجهة الحياة بينما من يعيش " ضعيف وحبوب " سيقع مصيده + هنا اقول لكل من كان ضعيف وحبوب "بزياده" قـــــstopــــــف ؟؟؟؟ فالامر لايحتمل ضعف زايد وتواضع منحنى وهنا أقول " انت يا انت ياصاحب القلب الضعيف لماذا كل هذه الضعف الم تعلم ان المؤمن القوي احب عند الله من الضعيف انت يا انت كفاك مجاملة على حساب صحتك استوقف ضميرك كم وكم عذبت نفسك لمجرد ارضاء اناس اصلا لم يحسوا بتعبك انت يا انت الى متى وانت تنحني لاشخاص لمجرد انهم سيطروا عليك مع ان بدواخلهم قلوب حجر هل سيفيق قلبك وضميرك وتواجه تلك القلوب بقلب حديد وتنفض الغبار انت ياانت كم وكم ستدفع ثمن ضعفك ان زاد استمرارك انت ياانت تستطيع لمجرد التفكير ان تغيير مابداخلك ومن هنا سيتغير عالمك انت يا انت كم وكم اتعبت من حولك بهذا الضعف المطبق ولكن لمجرد تجربة انفتح العالم امامك إذآ ... فكــــر من الذي وضع القيود امامك انت يا انت هل تعلم ان هناك اناس يحبونك ويريدون رؤيتك اذا لاتتركهم وتبحث عن اناس هوجاء وعند رجوعك لاحبابك ستدفع ثمن رجوعك ( نعم ستدفع الثمن ) انت يا انت استشعر المسؤولية هناك تاريخ لايرحم وهناك من صخر القلم ليكتب انت يا انت انفض الغبار وحاول ثم حاول فالنفس اقرب لمن يحبها ويشعرها انه هو الاهم فقل بصوت عالي نعم انا الاهم انا الاهم واصل القراءة وستعرف من هو الاهم \ \ \ \ انت يا انت جرب ما كتبته لك ستعلم انك الاهم اتعرف كيف ؟؟ ؟ ؟ ؟ ؟ انت ياانت أنت رقم واحد ( 1 ) في الحياة ان عرفت معنى رقم واحد ستعرف قدر نفسك امام الاخرين أعطي نفسك فرصة التفكير وسينفتح الافق امامك وستبداء يوم عادل مع نفسك سيكتب لك التاريخ هذا التغيير ومصالحة النفس ابتعد عن الانحنى للاخرين لمجرد شعورك بالضعف فالحياة لاتعطي الا من اكثر العطاء ولاتقاس الاباللحظات الجميلة التي عشناها دمت بود أراااااااك في يومك الجديد بعد ان تحررها من القيود
أبداء فالمشوار قريب جدآ خطوات وستصل للذة ما اقول احبتي الاعضاء اعيروني اهتمامكم بتسجيل مشاركاتكم |
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي