[راعى الزين]

أحب في أول وقفة أن ألفت النظر إلى حقيقة العنوان
وأنه سيكون حديثنا عنه مطابقاً لمضمونه ودلالته ، وقبل أن أبدأ أشير إلى أن كلمة " مجاناً " من العامي الفصيح ، فهي كلمة صحيحة في اللغة ، معناها - كما قال صاحب اللسان - : " العطية بلا ثمن " ، وحديثنا سيوقفنا على كثير من احتياجات المجتمعات الإنسانية وعلى صورة من صور الحضارة البشرية كانت تقدَّم بلا ثمن ولكل أحد ، عبر قرون متعاقبة في تاريخ أمتنا الإسلامية ، وذلك باختصار شديد من خلال الوقف والأوقاف التي امتدت عبر تاريخ الأمة الإسلامية ، منذ عهد الرسالة المحمدية وحتى تاريخنا المعاصر مع اختلاف وتغير .
أوقاف للرفق بالحيوان
بل قد اتسعت الأوقاف خاصة في بلاد الشام ومصر، حتى شملت شيئاً عجيباً يذكر المؤرخون أن هناك كانت أوقافاً مخصصة لتمريض القطط والكلاب والحيوانات المريضة حتى التي لا يستفاد من هذه الحيوانات، لماذا لأن الإسلام دين الرحمة ودين الرفق بالحيوان ولكن لم تكن هذه الأوقاف موجودة وما زال الناس في حاجة بعد أن فاضت حاجة الناس والبشر عن هذه الأوقاف، حتى إن تلك المدارس خاصة في الطب والصيدلة كان يدرس فيها بعض الذميين من غير المسلمين وخاصة في بعض البلاد كبلاد الأندلس وانتشر العلم ، وسنذكر بعض الشهادات التي حملها أو ذكرها أولئك في فضل المسلمين في تعليمهم وإتاحة الفرص لهم .

أين المديونين ؟ أين العزاب ؟
وكانت هناك أيضاً أوقاف لتزويج الشبان العاجزين عن نفقات الزواج، ونحن نعلم أيضاً أنه ليست فقط الأوقاف التي توفر الأمور المجانية بل حتى الزكوات والهبات كلها كانت كذلك، في عهد عمر بن عبد العزيز نعرف أن المؤرخين ذكروا أنه قد خصص من أموال الزكاة بعد أن فاضت عن الحاجة أموالاً لسداد الدين وخصصت أموال لتزويج العزاب .
وخصصت أموال لتوفير القائد للأعمى وضعيف البصر، وكل ذلك كان من سعة المال وفيضه من خلال تشريعات الإسلام، ومن الأوقاف استئجار الرجال ليقودوا العميان ، والوقف الذي قد ذكرته لكم أيضاً أوقاف كانت خاصة بالذين يدخلون السرور على المرضى والمهمومين بهذه الطريقة التي أشرت إليها كما ذكر ذلك المؤرخون .