|
|
|
![]() |
#21 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Feb 2012
البلد: بريدة
المشاركات: 222
|
لا مافيها شي بالعكس جميل وهذا يدعم .. ولكن لو أبنك وديتيه للملاهي وجلس معكم يالحريم يحلي بعدين ياكل مكسرات ومن ثم يدخل بالعشاء واخيراً يشرب عصائر وهو بمكانه ماتتحرك .. أنتي وهو ولدك ماتصفقينه بكف وتقولين رح العب يكفي .. حنا مانقول لاياكلون ولا لايحطون يوم مفتوح .. نقول حطو أيام مفتوحة ولكن .. نوعوا .. يعني نبي نشوف اذا نزلت الصور طلاب متواجدين يلعبون كورة .. وطلاب يلعبون طائرة .. وطلاب بالطابور يسمعون لمحاضرة .. وطلاب في قسم الفنية عندهم هواية الرسم .. وطلاب في المسرح يشاهدون فيلم .. وطلاب بقسم الحاسب يتصفحون الأنترنت ..........إلخ .. كذا يصبح متنوع ومشوق ويليق بأفكارهم كشباب وايضاً مفتوح وليس مقيد وحتى لو تجلس تاكل هه ترى عادي .. المقصد في الموضوع أن لايكون منغلق بالأكل ويوم ممل ويتسبب بالغياب للطلاب بل يكون متنوع ليتحمسو شوقاً للحضور ويزيد من أكتشاف المواهب ومزاولتها ..
طبعاً فكرة يوم ( الأمهات ) هذي مستحيل أقبل النقاش فيها أبداً لأني على يقين أنها خطاً فادح أن يكون اليوم بهذا الأسم .. فياليت أن يتم تغييره إلى مسمى آخر .. أما ماذكرتي من مواقف قد تحدث نعم قد تحدث ويقبلونها الطالبات ولكن من الصعوبة جداً جداً أن يكون هذا الموقف من المدرسة التي تعلمها .. فتخيلي لاسمح الله حضور طفلة .. بيوم الأمهات .. متوفية والدتها وهي تشاهد زميلاتها كل وحدة متمسكة بوالدتها .. أنا متيقن أنك ستأتين وتمسكي بيدها لألى تكون وحيدة .. وهذه إذا كانت واحدة كيف إن كانو عشرات هل ستمسك كل معلمة يد واحدة ربما لايكفي .. فهذا الشعور صعب جداً ولايحس فيه إلا فاقد .. ثم ليس من الممكن أن تكون والدتها متوفية ربما عاجزة أو مطلقة أو ماشابه ذلك .. ولكن هل تعلمين أن هنالك دراسات لإدخال ذوي الاحتياجات الخاصة بالمدارس العادية كي تزول هذه النظرة لهم بالشارع ويكون بينهم توادد ومحبة ، وأن لايفرقون بين السليم وذوي الاحتياجات الخاصة .. وأنتم بهذه الطريقة وهذا اليوم تصنعون التفرقة من أجل هدف من الممكن أن يكون له بدائل .. وبعيداً عن طريقة دعوتكم هل تعلمون عن والدتها أو لاتعلمون .. مالهدف منها إذا كان توصيل أهتمام للوالدة فهنالك وسائل عديدة لذلك من الممكن أن تغيرو مسمى هذا اليوم .. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|