الباديه .. اخلاق .. وسمات

الزنقب · 28-08-2012, 07:42 PM

الباديه او البدو هم سكان الصحراء الذين ليس لهم بيت ثابت في مكان معين

اما من سكن في مكان معين فهذا ليس بدوي ((100% ))

لان البداوه تتبعض .. يعني بعض الناس نسبة البدوه عنده عاليه وبعضهم منخفضه

ولكن هل البدواه .. بداوة سلوك ... ام بدواة اقامة ؟؟

الحقيقه ان البدواه بداوة سلوك وبداوة اقامه ..

يعني من سكن الصحراء وكان سكنه متنقلا وتخلق باخلاق الباديه فهو البدوي

الاصيل .. اما من سكن المدن ولم يتخلق بأخلاق الباديه فهو من الحضر ..

ما معني كلامك هذا ؟؟
معني كلامي البدوة لها ركنان (( سلوك بدوي .. الاقامه في الصحراء ))
فمن سكن في الحضاره ولم يتخلق باخلاق الباديه ... فليس له الانتماء الاسمي فقط
فليست البدوه وراثه او شي يسرى في الدماء ...

البدواه لا تطلق على النسب .. فبعض الناس يطلق لفظ

بدوي على من كان من القبيله الفلانيه .. ولو سكن الحاضره ولم يكن فيه شي من اخلاق الباديه واعرافهم وسلومهم وعاداتهم ..
وهذا غلط كبير يحتاج الى تصحيح ..

وهل البدوة عيب او صفة ذم ؟؟ ام انها صفة مدح او فخر ؟؟

البدواه ليست عيب او صفه ذم او مدح .. لان البدواة هي اقامه في الصحراء

وتخلق باخلاق البدو .. فهي صفه انسانيه لا تمدح ولا تذم بذاتها ..

وانما تمدح وتذم بحسب المعايير السلوكيه والاخلاق الفاضله الكريمه ..

وهل الباديه صفة لاهل الجزيره العربيه ام انها عامه لكل البشر ؟؟

البداوه صفه انسانيه عامه لكل البشر كما ذكر عالم الاجتماع صلاح الفوال

في كتابه (( سسيولوجيا المجتمعات البدويه ))

وذكر الله عن يعقوب وهو اسرائيلي (( وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ...الخ ) الايه

هل لك ان تذكر مجتمعات بدويه غير عربيه ؟؟

نعم (( التتار )) الذين اسقطوا الخلافه العباسيه وقتلوا من المسلمين

هم من بدو المغول .. والخلاقه العثمانيه التي حكمت بلدان المسلمين

وصارت سد ضد النصاري وفتحت بلادهم ودوختهم .. هم من البدو الترك

وغيرهم كثير ..

ماهي سمات البدواه النفسيه والاجتماعيه ؟؟

1 - الفخر بالقبيله والانصياع اليها في الخير والشر

كما قال الشاعر العربي

وهل انا الا من غرية ان غوت غويت ... وأن ترشد غرية ارشد

وقد اشتهر عندهم مثال (( انصر اخاك ظالما او مظلوما ))

وتكثر بينهم الفزعات وتقديم ابن العم والقريب على الصديق .. بل

على القانون والنظام وصل الواسطه للقريب سنة (( بدويه ))

ومثل (( انا ضد ابن عمي .. وأنا وابن عمي على الغريب ))

2 - تكثر بينهم الثارات والمشاكل والحزازات النفسيه

فتجد بين ابناء العم القريب والبعيد (( اكوام )) من العدوات والاحقاد

كما في المثل (( انا ضد ابن عمي .. الخ

رغم تحالفهم على غيرهم من الناس ..

3 - يعتبرون ما سواهم اجانب .. ويفتخرون بالنسب الدموي ..

فأن اصل البدواه هي الحفاظ على الانساب .. ولذا يكثر عندهم (( التحجير ))

وهو الزواج من ابنة العم لانهم يعتقدون انهم اولي ببنات عمهم ولو كانت لا تريدهم

4 - الكرم والنجده واغاثه الملهوف والحميه والعزه والانفه ..

وذالك بسبب الكسني في اماكن الجدب والفقر ومن المعروف ان (( المكان ))

والظروف الاقتصاديه والمعيشه تفرض قيم واعراف واخلاق على الناس

5 - عدم الرشد المالي والاسراف في الولائم والمناسبات والمهور

فتجد لديهم من الاسراف وكثرة انفاق المال ما يجعلهم مفلسون وترهقهم
الديون بسبب كثرة الالتزمات الماليه اوعدم البصيره في انفاق المال

6 - عدم التفكير والتخطيط للمستقبل واستغلال الفرص التجاريه وتنويع
مصادر الدخل .. فتجد انهم يقتصرون على (( الحلال )) ولا يفكرون في التجاره
مما يجعل الفقر ينتشر بينهم ويعرضهم لذل الحاجه والسؤال .
وقل ان يبرز واحد منهم بالتجاره والسوق والاعمال .. لانهم يعتقدون
ان الحلال هو رأس المال وان الحرف والمهن للعبيد

7 - المخاطره والمغامره وعدم تقدير العواقب ..

فربما استعمل احدهم السلاح لحل مشاكله .. وربما استعملت (( بعض نسائهم )) العنف .. وربما تخاصموا مع جيرانهم عند اتفه الاسباب ..

8 - الوفاء وحفظ الصنيعه والمعروف وحماية المستجير

فلديهم وفاء لمن احسن اليهم .. ويحفظون الصنيعه .. ويشكرون المعروف

ويحمون من استجار بهم حتى ولو كان على رقابهم

9 - الانصياع للاقوي .. وتمجيد القوة ..

ولذا من غلب عليهم خضعوا له .. ويحترمون القوي ظاهرا .. او ظاهرا وباطنا
ولا يخضعون للضعفاء .. وربما لحقهم عنت من بعض شيوخهم وكبرائهم ولكن
القوة والقبليه تجعلهم يتنازلون عن بعض حقوقهم حفاظا على القبيله ..
وربما رفعو الظلم والسلب والنهب بسبب خوفهم من القوه ..

10 - عدم الخضوع للقانون والانصياع له

فتجدهم لا يهتمون بالانظمه ولا القوانين .. ويحاولون التلاعب بها .. والتحايل

عليها وربما اعطوك كل الخدمات بدون اوراق نظاميه .. وانما من باب الفزعه

وخدمة الاقارب .. وربما تهانوا بالدوام وساعاته ..

28-08-2012, 07:42 PM	#1
الزنقب كاتب مميّز تاريخ التسجيل: Jun 2007 المشاركات: 2,132	الباديه .. اخلاق .. وسمات الباديه او البدو هم سكان الصحراء الذين ليس لهم بيت ثابت في مكان معين اما من سكن في مكان معين فهذا ليس بدوي ((100% )) لان البداوه تتبعض .. يعني بعض الناس نسبة البدوه عنده عاليه وبعضهم منخفضه ولكن هل البدواه .. بداوة سلوك ... ام بدواة اقامة ؟؟ الحقيقه ان البدواه بداوة سلوك وبداوة اقامه .. يعني من سكن الصحراء وكان سكنه متنقلا وتخلق باخلاق الباديه فهو البدوي الاصيل .. اما من سكن المدن ولم يتخلق بأخلاق الباديه فهو من الحضر .. ما معني كلامك هذا ؟؟ معني كلامي البدوة لها ركنان (( سلوك بدوي .. الاقامه في الصحراء )) فمن سكن في الحضاره ولم يتخلق باخلاق الباديه ... فليس له الانتماء الاسمي فقط فليست البدوه وراثه او شي يسرى في الدماء ... البدواه لا تطلق على النسب .. فبعض الناس يطلق لفظ بدوي على من كان من القبيله الفلانيه .. ولو سكن الحاضره ولم يكن فيه شي من اخلاق الباديه واعرافهم وسلومهم وعاداتهم .. وهذا غلط كبير يحتاج الى تصحيح .. وهل البدوة عيب او صفة ذم ؟؟ ام انها صفة مدح او فخر ؟؟ البدواه ليست عيب او صفه ذم او مدح .. لان البدواة هي اقامه في الصحراء وتخلق باخلاق البدو .. فهي صفه انسانيه لا تمدح ولا تذم بذاتها .. وانما تمدح وتذم بحسب المعايير السلوكيه والاخلاق الفاضله الكريمه .. وهل الباديه صفة لاهل الجزيره العربيه ام انها عامه لكل البشر ؟؟ البداوه صفه انسانيه عامه لكل البشر كما ذكر عالم الاجتماع صلاح الفوال في كتابه (( سسيولوجيا المجتمعات البدويه )) وذكر الله عن يعقوب وهو اسرائيلي (( وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ...الخ ) الايه هل لك ان تذكر مجتمعات بدويه غير عربيه ؟؟ نعم (( التتار )) الذين اسقطوا الخلافه العباسيه وقتلوا من المسلمين هم من بدو المغول .. والخلاقه العثمانيه التي حكمت بلدان المسلمين وصارت سد ضد النصاري وفتحت بلادهم ودوختهم .. هم من البدو الترك وغيرهم كثير .. ماهي سمات البدواه النفسيه والاجتماعيه ؟؟ 1 - الفخر بالقبيله والانصياع اليها في الخير والشر كما قال الشاعر العربي وهل انا الا من غرية ان غوت غويت ... وأن ترشد غرية ارشد وقد اشتهر عندهم مثال (( انصر اخاك ظالما او مظلوما )) وتكثر بينهم الفزعات وتقديم ابن العم والقريب على الصديق .. بل على القانون والنظام وصل الواسطه للقريب سنة (( بدويه )) ومثل (( انا ضد ابن عمي .. وأنا وابن عمي على الغريب )) 2 - تكثر بينهم الثارات والمشاكل والحزازات النفسيه فتجد بين ابناء العم القريب والبعيد (( اكوام )) من العدوات والاحقاد كما في المثل (( انا ضد ابن عمي .. الخ رغم تحالفهم على غيرهم من الناس .. 3 - يعتبرون ما سواهم اجانب .. ويفتخرون بالنسب الدموي .. فأن اصل البدواه هي الحفاظ على الانساب .. ولذا يكثر عندهم (( التحجير )) وهو الزواج من ابنة العم لانهم يعتقدون انهم اولي ببنات عمهم ولو كانت لا تريدهم 4 - الكرم والنجده واغاثه الملهوف والحميه والعزه والانفه .. وذالك بسبب الكسني في اماكن الجدب والفقر ومن المعروف ان (( المكان )) والظروف الاقتصاديه والمعيشه تفرض قيم واعراف واخلاق على الناس 5 - عدم الرشد المالي والاسراف في الولائم والمناسبات والمهور فتجد لديهم من الاسراف وكثرة انفاق المال ما يجعلهم مفلسون وترهقهم الديون بسبب كثرة الالتزمات الماليه اوعدم البصيره في انفاق المال 6 - عدم التفكير والتخطيط للمستقبل واستغلال الفرص التجاريه وتنويع مصادر الدخل .. فتجد انهم يقتصرون على (( الحلال )) ولا يفكرون في التجاره مما يجعل الفقر ينتشر بينهم ويعرضهم لذل الحاجه والسؤال . وقل ان يبرز واحد منهم بالتجاره والسوق والاعمال .. لانهم يعتقدون ان الحلال هو رأس المال وان الحرف والمهن للعبيد 7 - المخاطره والمغامره وعدم تقدير العواقب .. فربما استعمل احدهم السلاح لحل مشاكله .. وربما استعملت (( بعض نسائهم )) العنف .. وربما تخاصموا مع جيرانهم عند اتفه الاسباب .. 8 - الوفاء وحفظ الصنيعه والمعروف وحماية المستجير فلديهم وفاء لمن احسن اليهم .. ويحفظون الصنيعه .. ويشكرون المعروف ويحمون من استجار بهم حتى ولو كان على رقابهم 9 - الانصياع للاقوي .. وتمجيد القوة .. ولذا من غلب عليهم خضعوا له .. ويحترمون القوي ظاهرا .. او ظاهرا وباطنا ولا يخضعون للضعفاء .. وربما لحقهم عنت من بعض شيوخهم وكبرائهم ولكن القوة والقبليه تجعلهم يتنازلون عن بعض حقوقهم حفاظا على القبيله .. وربما رفعو الظلم والسلب والنهب بسبب خوفهم من القوه .. 10 - عدم الخضوع للقانون والانصياع له فتجدهم لا يهتمون بالانظمه ولا القوانين .. ويحاولون التلاعب بها .. والتحايل عليها وربما اعطوك كل الخدمات بدون اوراق نظاميه .. وانما من باب الفزعه وخدمة الاقارب .. وربما تهانوا بالدوام وساعاته ..