[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها * شــــذى * _ لسان المواطن… بصراحة مافهمت وش تبي بالضبط‥بس يمكن فرحة العطلة قفلت مخي‥ أنا قلت للبنت هو لازم الواحد يعمل كل السنن عشان يتاح له التعدد؟! التعدد سنة من السنن وهو اﻷصل‥وله أجر هذه السنة إذا احتسبها كغيرها من السنن.. ‥ ولايلزم أنه لم يخبر زوجته أنه خايف منها‥يمكن يبحث عن الطريقة المناسبة والملائمة حتى يخفف الصدمة عليها‥ وأرجع أقول لكل زوج حق التعدد بس يكون قدها وبشروطه طبعا العدل والقدرة وغيره‥! - الغريب ان اللي أعرفه ان المرأة غالبا تحارب التعدد والرجل يدعو له‥بس الحين أشوف رجال يحاربونه!! - غير ذلك عبارة تقهرني ‥العبارة تقول:ليش يتزوج عليها وهي ماقصرت معه بشيء! ماهوب لازم تكون مقصرة عشان يتزوج عليها : ) - وبعضهم أيضا إذا ذكرنا الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته في التعدد‥يقول هو لم يتزوج على خديجة في حياتها‥تزوج بعد مماتها! طيب هو تزوج على عائشة رضي الله عنها في حياتها وهي أحب نسائه إليه‥ <ياعزيلي من الحريم <_<

الأخت الكريمة / " شذى "
كلامي واضح كما أن السنّة واضحة لا تحتاج إلى حيّل أو تحايل .. كما يفعل البعض وأخص أولئك السماسرة المتاجرين بالدين وبأعراض الناس مستغلين بهذا جهل الجاهل ، ومصيبة المصاب .. !

وهذا الاستغلال يكون عندما نرى الزواج التعددي لا يفعل إلا بتلك الشروط المقززة والتي يستحيي منها الرجل الشريف أن يتفوه بها أمام أهله .. .
وهذا المتعدد يطلبها وهي ليست حق له .. كما أنه يشترط إسقاط ما كان لهذه المرأة حق من عند الله .. !
فهو بتلك الشروط لا يطلب زوجة .. ولكن يريد مومس بثيابٍ شرعية يقضي معها فترة من الزمن .. والعياذ بالله .
فمنهم من يشترط عدم الإنجاب .. !
وآخر يشترط عدم الإنفاق .. !
وآخر يشترط عدم الإشهار " لا يدري أحد " ..!
وآخر يشترط كل هذه ، ويزيد بطلب زوجة تجيد الرقص .. !
فهل هذه هي السنة المحمدية ..؟
لا والذي رفع السماء بغير عمد إن هذه إلا سنة يهود أو تزيد .. وما أشاهده ليس إلا إسلام حشاشين كما عند الرافضة وبعض ملل الشرك .. !
وأقول هذا: لأنني أعلم أن في الجاهلية كان الزواج أنواع تصل إلى العشرة أو تزيد .. !

فجاء هذا الدين ليعز الله به المرأة ، وعباداً طالما جلبوا العار على أنفسهم فلم نسمع عن زواج بعد البعثة إلا زواج واحد تناسلت الأمة واقترن الأولون نساءً ورجال حتى جئت وأنتِ وغيرنا .. على ما اقترن به النبي مع أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن وصلى الله على بعلهن وسلم .
فلم يشترط النبي أو أصحابه في الزواج هذه الشروط .. ولكن تأخذ المرأة حليلة بما أحل الله لبعلها منها .. فلم نسمع عن تعدد إلا تعدداً يجمع بين النساء في بيت واحد .. أو متفرقات يكون لكل منهن بيت يرعاه بعد الله الرجل ذاته .

فهذا هو التعدد الذي يفعله الرجال .. ويرحب بهم .. .

أما تعدد يكون للتسلية أو لتربية الزوجة الأولى بامرأة أخرى فهذا تلاعب بمشاعر نساء المسلمين لحساب أخرى .
أو استغلال لا تفسير له إلا أنه زناً ألبسه زنديق ثياب الدين .. ولم نسمع إلا أن الندم والخسران مصير من وقع فيه خصوصاً النساء .. !
وكيف تكون السنّة بهذه السخافة والقرف .. ؟

أما عن محاربة التعدد فلم يحارب التعدد إلا جاهل أو كافر جحد قول قاله الله في كتابه .. ولكن الحرب هي على من جعل أعراض المسلمات ، وعوراتهن ، مع مشاعرهن أداة تسلية أو تربية أو سلعة يدلل عليها .. كما يفعل القواد من الناس .. ! أجلنا الله وحمانا وإياكم منه .. .
فمن لم يخبر زوجته الأول قبل الزواج بالثانية فهو : جبان أو كذاب أشر .. وكلهن خصال لا تقبلها أي زوجة فما بالك بالعرف والدين .. ؟!