|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2006
البلد: بريدة الفريدة
المشاركات: 202
|
أشكرك أخي// عقيل الحمداني... على طرحك لهذا الموضوع (الفقهي) المهم ..
وهي مسألةالإختلاط .. أصبح الكثير من الناس في هذا الوقت يتهاون في أمر الإختلاط.. ويعدونه من الأمور العادية .. أو من الأمور اللازمة.. وهذا والله من بعدهم عن الدين وجهلهم به ... فجزاك الله خيراً على طرحك للموضوع ... ولكن لدي بعض الملاحظات على مقالك .. أرجو أن يتسع صدرك لها .. في قولك:
وهل هذا يعني أن الإختلاط الذي لا يؤدي إلى الحرام جائز؟؟!! أنا متأكد أنك لاتقصد ذلك ... لكن تمنيت أن تجد صياغة أفضل لهذه العبارة ..
تقبيل الأخت من الأمور التي كرهها مجموعة من العلماء المعاصرين ... خاصة أن هذا الوقت لا تأمن فيه الفتنة ... وقد وقعت كثير من المحرمات بين المحارم ـ ولا حول ولا قوة إلا بالله ـ
أخي ـ وفقك الله ـ مصافحة المرأة الأجنبية ( لا يجوز) حتى لو كان من وراء حائل أو ثوب .. والحديث الوارد في هذا الأمر حديث ضعفه كثير من العلماء.. وليكن لنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة ... فعن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: لاوالله مامست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط، غير أنه بايعهن بالكلام، والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء إلا بما أمر الله، يقول لهن إذا أخذ عليهن: قد بايعتكن كلاما.
ليتك يا أخي كتبتها كاملة ( صلى الله عليه وسلم) كان ذلك أفضل ... وأخيراً .. جزاك الله خيراً على طرحك لهذا الموضوع الحساس .. الذي استهان فيه كثير من الناس في هذا الوقت أخي عقيل ... ـ نفع الله بك ـ مثل هذه المواضيع الفقيه عند طرحها تحتاج إلى طرح مؤصل مدعم بالأدلة والأحاديث وأقوال العلماء السابقين والمعاصرين ... حتى تتحقق الفائدة الكاملة للقارئ..وحتى تكون الأحكام واضحة وصريحة ولا يكون هناك لبس على القارئ .. وفقك الله لما يحب ويرضى .. وجعل ما قدمت في ميزان حسناتك .. أسأل الله ألا يحرمك الأجر أخي عقيل ..
__________________
هكذا أريد أن يكون ..!
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|