المطاوعة العرابجة !!

قناص الفوائد · 23-04-2006, 01:58 AM

الأخ / المتزن ...

كان هذا المصطلح في ( قاموسي ) عرابجة المطاوعة لا أطلقه على من تعني ؟!

أتدري على من أطلقه ؟!

أطلقه على الشاب المستقيم الذي لا هم له إلا النشيد ورحلات الصمان والطلعات والروحات فليس له في الجدية نصيب !

فهؤلاء عند الفتن ينزلقون في مهاويها منذ البدء لأنهم ليس لديهم ما يثبتهم من طلب علم وحفظ لكتاب الله وسنة رسوله ...

أما ما تقصد فقد يكون لإبداء رأيه ولورعه وليس بالضروري أن ألزم الآخرين ...

فالشيخ سليمان العلوان وعبد الله السعد وابن باز من قبلهم وأحمد الصقعوب وعبد الرحمن الشمسان وغيرهم الكثير يرون تحريم التصوير مطلقاً كما سمعت منهم وقرأت لابن باز .

فهل يعني أن من يرى التحريم مطلقاً عربجياً إذن فاشهد أني عربجياً !

أما ما تذكر من حلق اللحية وسماع الأغاني فالله المستعان تجد أحدهم لايعرف هل المني طاهر أم نجس وهل الاحتلام يبطل الصيام أم لآ ؟

ثم يأتي ويتكلم بملء فيه ويقول الغناء مسألة خلافيه وحلق اللحية أفتى به الشافعية ؟

لا حول ولا قوة إلا بالله ...

فتفهموا يا ذوي الحجا ولا تغالطوا فتهلكوا ..

أصلح الله لنا النية والذرية ...

23-04-2006, 01:58 AM	#11
قناص الفوائد عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2003 البلد: !!!! المشاركات: 961	الأخ / المتزن ... كان هذا المصطلح في ( قاموسي ) عرابجة المطاوعة لا أطلقه على من تعني ؟! أتدري على من أطلقه ؟! أطلقه على الشاب المستقيم الذي لا هم له إلا النشيد ورحلات الصمان والطلعات والروحات فليس له في الجدية نصيب ! فهؤلاء عند الفتن ينزلقون في مهاويها منذ البدء لأنهم ليس لديهم ما يثبتهم من طلب علم وحفظ لكتاب الله وسنة رسوله ... أما ما تقصد فقد يكون لإبداء رأيه ولورعه وليس بالضروري أن ألزم الآخرين ... فالشيخ سليمان العلوان وعبد الله السعد وابن باز من قبلهم وأحمد الصقعوب وعبد الرحمن الشمسان وغيرهم الكثير يرون تحريم التصوير مطلقاً كما سمعت منهم وقرأت لابن باز . فهل يعني أن من يرى التحريم مطلقاً عربجياً إذن فاشهد أني عربجياً ! أما ما تذكر من حلق اللحية وسماع الأغاني فالله المستعان تجد أحدهم لايعرف هل المني طاهر أم نجس وهل الاحتلام يبطل الصيام أم لآ ؟ ثم يأتي ويتكلم بملء فيه ويقول الغناء مسألة خلافيه وحلق اللحية أفتى به الشافعية ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله ... فتفهموا يا ذوي الحجا ولا تغالطوا فتهلكوا .. أصلح الله لنا النية والذرية ... __________________ كلما زاد نصيبك من (اقرأ) زادت عليك التبعة في (أنذر) كتب وفتــاوي العلامة المحــدث الشيخ : سليمان بن ناصر العلوان - حفظه الله - آخر من قام بالتعديل قناص الفوائد; بتاريخ 23-04-2006 الساعة 02:02 AM.