[وحيد الخلان]

لاتكون الكلمات مؤثرة إذا خلت من الصدق ومن حسن النية

وأيضا طاعة المرء في نفسه وصلاحه من جهة أخرى

والإنسان بطبعه تأثر فيه الكلمات الطيبة ، ويعجبه الإطراء والمدح

ولذلك قال صلى الله عليه وسلم عن الرجل الممدوح : (( تلك عاجل بشرى المؤمن ))

أي أن ثناء الناس له إنما هو نابع عن شهادتهم له بالخيرية ، والناس شهود الله في أرضه .

وأنفع كلام وأشده تأثيرا بعد كلام الله وكلام رسوله هو الدرر المنثورة من كلام سلفنا الصالح

ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم .

قال أحدهم : ما بال كلام السلف أنفع من كلامنا ؟ فقال:

لأنهم تكلموا لعز الإسلام ، ونجاة النفوس ، ورضا الرحمن

ونحن نتكلم لعز النفوس وطلباً للدنيا ورضا الخلق !

فتأمل هذا يا رعاك الله .

مالك بن دينار يرى أن لتأثير الكلمة شأنا ، فيأكد على مبدأ الصدق فيقول :

الصدق يبدو في القلب ضعيفاً ، فيتفقده صاحبه ، ويزيده الله تعالى حتى يجعله الله

بركة على نفسه ، ويكون كلامه دواءً للخاطئين .

وأين نحن من الصدق ؟؟

لنبحر بعيدا .. في عمق تلك الكلمات ، ونسوق بعضا من هذه الدرر

التي تجسد تأثير الكلمة على النفوس :

روى الحافظ الذهبي عن نفسه :

أنّ أحد مشايخه رأى خطه فقال له : إنّ خطك يشبه خط المحدثين .

فقال : فوقع حب الحديث في قلبي .

كلمة صادقة من مربي مخلص تحمل إشاراة وإلماحات يفهما الأريب

جعلت من الذهبي إماما في الحديث !!

مثال آخر على تأثير كلمات المخلصين :

رجل غارق في ملهيات هذه الدنيا الفانية .. خمر ومزمار وغناء ورقص

كان سبب توبته كلمة واحدة !!

وإليك قصة توبته ، كما يرويها هو عن نفسه قائلاً :

كنت غلاماً حسن الصوت ، جيد الضرب بالطنبور ، فكنت مع صاحب لي وعندنا نبيذ وأنا أغنيهم

فمر ابن مسعود فدخل فضرب الباطية (الإناء) فبددها وكسر الطنبور ، ثم قال :

لو كان ما يسمع من حسن صوتك يا غلام بالقرآن كنت أنت أنت ، ثم مضى ، فقلت لأصحابي : من هذا؟

قالوا: هذا ابن مسعود ، فأُلْقِيت في نفسي التوبة ، فسعيت أبكي ، وأخذت بثوبه ، فأقبل عليّ فاعتـنـقـني

وبكى وقال : مرحباً بمن أحبه الله ، اجلس، ثم دخل ، وأخرج لي تمراً .

ولاننسى قبل كل شيء أن (( الكلمة الطيبة صدقة )) .

.

.

.

.

.

.

.

وحيد