انا علماني وكلي فخر

قصيمـ @ نت @ ـــي · 21-05-2006, 06:55 PM

كل عملية إصلاح اجتماعي نحو الأفضل فهي مرفوضة من قبل أصحاب الفكر الأحادي على سبيل المثال القرار رقم 120 الخاص بقصر عمل الملابس الداخلية النسائية علي المرأة رفضوهـ وحاربوهـ باعتقادي لعدة أسباب

السبب الأول : لأنها خطوه جديدة وهم كما نعرف ضد كل جديد بل ويعتبرون هذا الجديد (مؤامرة قذرة )!! بحيث يتم تطبيق درء المفاسد وتقديمه على جلب المصالح مع العلم بان المفاسد في هذا الوقت لا يصعب طمسها والى الله المشتكى !!

السبب الثاني : تصفية حسابات مع غازي القصيبي جعلتهم يرفضون الفكرة حتى وان كانت هذه الخطوه نحو الاصلاح والمحافظه على خصوصية المرأهـ !!

السبب الثالث : لأنه يخالف ما أعتاد عليه الناس بوجود البائع حتى وإن كان مخالف لشرع ولكن العادة أهم من الشرع عندهم !! ولسان حالهم يقول ( هكذا وجدنا عليه أبائنا ) !!!! ،، هناك رجال أجانب يبيعون لنسائنا الملابس الداخلية ويسألون عن المقاس وقد يقترحون ألون وقد يقول أحدهم ( هذا اللون والمقاس والشكل راح يكون لايق عليك و بتكونين فيه زي القمر ) أين من يفهم ؟؟ الموضوع أكبر بكثير هو موضوع ثقافة رفض الجديد والتقيد بالقديم لان القديم حلال والجديد حرام !!!!.

ومن هذه الأسباب قاموا بشن هجوم شرس على هذه الخطوة المباركة من خلال خطباء المنابر و المحاضرات والكتابة بالصحف ومنتديات الانترنت وتحدثوا عن مخاوف وأوهام ما أنزل الله بها من سلطان لإفشال هذا القرار بحجة المحافظة على الفضيلة وهي حجة باطله وإلا لوكان هدفهم كذلك لماذا لم يتحدثوا عن سلبيات ومخاطر وجود البائع الشاب الوسيم في أدق احتياجات المرأة الخاصة و العجيب ممن يدعي غيرته على نساء المجتمع وفي نفس الوقت يسوق لجعل الرجال قائمين على هذا المجال فأي غيرة يتكلم عنها!!! كيف نمنع المرأة المسلمة من أن تبيع لاختها المسلمة اشياء تخجل من ان تتكلم عنها مع زوجها و فى نفس الوقت نسمح لرجل أجنبى عنها ان يبيع لها هذه الاشياء

ولكن إنها الانتقائية كفانا الله وإياكم شرها بل وأكثر من ذلك كل من أيد هذه الخطوة المباركه وشجعها يعتبر علماني في نضرهم فأنا أقول لهم بأعلى صوتي

نعم أنا علماني لأني أردت أن ابعد البائع الرجل عن احتياجات المرأة الخاصة

نعم علماني لأني أردت أن أحافظ علي خصوصية المرأة

نعم علماني لأني أرى أن الرجل فتنه للمرأة مثلما أن المرأة فتنه للرجل

نعم علماني لأني أحرم وجود المتسوقة والبائع في محل ملابس داخليه لوحدهم

نعم علماني لأني أغار عندما أرى خضوع المتسوقات بالقول مع البائعين

نعم علماني لأني أردت أن اجعل المرأة تشتري حياءها من المرأة بكل كرامه وكبرياء

نعم علماني لأني أردت أن أضع حد للتجاوزات الاخلاقيه بين البائعين وبعض المتسوقات.

ودمتم

21-05-2006, 06:55 PM	#1
قصيمـ @ نت @ ـــي عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2006 المشاركات: 98	انا علماني وكلي فخر كل عملية إصلاح اجتماعي نحو الأفضل فهي مرفوضة من قبل أصحاب الفكر الأحادي على سبيل المثال القرار رقم 120 الخاص بقصر عمل الملابس الداخلية النسائية علي المرأة رفضوهـ وحاربوهـ باعتقادي لعدة أسباب السبب الأول : لأنها خطوه جديدة وهم كما نعرف ضد كل جديد بل ويعتبرون هذا الجديد (مؤامرة قذرة )!! بحيث يتم تطبيق درء المفاسد وتقديمه على جلب المصالح مع العلم بان المفاسد في هذا الوقت لا يصعب طمسها والى الله المشتكى !! السبب الثاني : تصفية حسابات مع غازي القصيبي جعلتهم يرفضون الفكرة حتى وان كانت هذه الخطوه نحو الاصلاح والمحافظه على خصوصية المرأهـ !! السبب الثالث : لأنه يخالف ما أعتاد عليه الناس بوجود البائع حتى وإن كان مخالف لشرع ولكن العادة أهم من الشرع عندهم !! ولسان حالهم يقول ( هكذا وجدنا عليه أبائنا ) !!!! ،، هناك رجال أجانب يبيعون لنسائنا الملابس الداخلية ويسألون عن المقاس وقد يقترحون ألون وقد يقول أحدهم ( هذا اللون والمقاس والشكل راح يكون لايق عليك و بتكونين فيه زي القمر ) أين من يفهم ؟؟ الموضوع أكبر بكثير هو موضوع ثقافة رفض الجديد والتقيد بالقديم لان القديم حلال والجديد حرام !!!!. ومن هذه الأسباب قاموا بشن هجوم شرس على هذه الخطوة المباركة من خلال خطباء المنابر و المحاضرات والكتابة بالصحف ومنتديات الانترنت وتحدثوا عن مخاوف وأوهام ما أنزل الله بها من سلطان لإفشال هذا القرار بحجة المحافظة على الفضيلة وهي حجة باطله وإلا لوكان هدفهم كذلك لماذا لم يتحدثوا عن سلبيات ومخاطر وجود البائع الشاب الوسيم في أدق احتياجات المرأة الخاصة و العجيب ممن يدعي غيرته على نساء المجتمع وفي نفس الوقت يسوق لجعل الرجال قائمين على هذا المجال فأي غيرة يتكلم عنها!!! كيف نمنع المرأة المسلمة من أن تبيع لاختها المسلمة اشياء تخجل من ان تتكلم عنها مع زوجها و فى نفس الوقت نسمح لرجل أجنبى عنها ان يبيع لها هذه الاشياء ولكن إنها الانتقائية كفانا الله وإياكم شرها بل وأكثر من ذلك كل من أيد هذه الخطوة المباركه وشجعها يعتبر علماني في نضرهم فأنا أقول لهم بأعلى صوتي نعم أنا علماني لأني أردت أن ابعد البائع الرجل عن احتياجات المرأة الخاصة نعم علماني لأني أردت أن أحافظ علي خصوصية المرأة نعم علماني لأني أرى أن الرجل فتنه للمرأة مثلما أن المرأة فتنه للرجل نعم علماني لأني أحرم وجود المتسوقة والبائع في محل ملابس داخليه لوحدهم نعم علماني لأني أغار عندما أرى خضوع المتسوقات بالقول مع البائعين نعم علماني لأني أردت أن اجعل المرأة تشتري حياءها من المرأة بكل كرامه وكبرياء نعم علماني لأني أردت أن أضع حد للتجاوزات الاخلاقيه بين البائعين وبعض المتسوقات. ودمتم __________________ الفخر بمجرد النسب لا يجـوز وقد ورد في الحديث ( لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا أو ليكونن أهــــون على الله من الجعل يـدهده الخــــراء بأنفه) فالفخر بالحسب من أمور الجاهلية قال صلى الله عليه وسلم إن الله أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالأباء , إنما هو مؤمن تقي , أو فاجر شقي الناس كلهم بنو أدم وأدم من تراب ) فالإنسان يشرف بأفعاله ولا ينفعه شرف آبائه وأجداده ( بن جبرين)