|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#11 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أرى أن الإخوان توقفوا عن الركض قليلا , وأرجو أن يكون ذلك لالتقاط الأنفاس , وسأذكر إجابة سؤالي السابق حيث بقي دون إجابة والسؤال هو :
سؤال : آيتان متتاليتان تنتهيان بكلمة واحدة , ولكن هذه الكلمة يختلف معناها في الآية الأولى عنها في الآية الثانية فما هما ؟ أرجو أن يكون السؤال واضحاً أي أن الآيتين تنتهيان بنفس الكلمة ولكن المعنى مختلف , وهو ما يسمى بلاغياً ( الجناس )[/QUOTE] والجواب : قوله تعالى في سورة النور ( َيكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ{43} يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ{44} فالأبصار في الآية الأولى هي العيون وفي الثانية العقول والألباب. سؤال آخر : ما القاعدة في ضبط ( وما أهل لغير الله به ) ( وما أهل به لغير الله ) ؟
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|