|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
07-10-2006, 02:08 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
البلد: من البدائع- بس ساكن ببريدة.
المشاركات: 113
|
رسائل من قلبي إليكم..."أيها المشرفين والأعضاء"..."الجزء الأول".
***بسم الله الرحمن الرحيم***
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...وبعد...فلدي كلمات في خاطري أردت أن تستفيدوا منها في مقابلة الآخرين ...وفي أمور الحياة الروتينية...فهذهـ رسائل من قلبي إليكم أيها الشباب ...وهي في خمسة أجزاء يسيرة وهذا الجزء الأول كتبته بتأني لكي أقدمه لكم ....وآمل أن يحوز على رضاكم ومحل إعجابكم... أولها:- التحية أول الكلام/ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــيمكن إستخلاص بعض المقولات المفيدة ومنها:- *تحية الصباح"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...صباح الخير..إلخ" هذهـ المقولة تربط قلوب الناس وتكسبك العلاقة والمحبة دون أن تشعر. *لاتجزع وتشعر بالذنب إذا وبخك أحد والديك وتبتعد عن الآخرين بل تقبلها ولاتشعر أصدقائك الآخرين أنك لست على مايرام. *في بعض الأحيان نعمل ونوجد لأفعالنا مبررات ونتكلم عن أناس غيرنا تصرفوا على نحو مماثل لعملنا وهذا التبرير وهذا الإدراك هو في حد ذاته تدريب فعَال على تقوية عقولنا. *عندما نتعهد بموعد لايجب علينا أن نتأخر عمَا تعهدنا به،وتحقيق مانتعهد به يعزز من قوتنا وقدراتنا على إتخاذ القرار وتنفيذهـ. *هل تستطيع أن تثبت كلمتك بالنفي أو الإيجاب بعض الناس أظنه لايستطيع بل المجامله هي حله الوحيد لكي لايخسر أحد وربما يجامل على حساب نفسه،درب نفسك أن تقول لا لشيء أنت لاتريدهـ كأن يقول لك (مثلاً "مشروب أنت لاترغبه")أو يلح عليك أن تركب معه في السيارة وأنت لاتريد ذلك ...إذا عودت نفسك بالجرأة والقوة في هذهـ المواقف وعدم التزحزح فذلك هو معنى الإلتزام بالكلمة والصدق مع النفس. *إذا قام صديقك ووجه إليك كلمات سخط وصار ينتقدك لاتنفعل أو ترد عليه بل قل له بهدوء "هل لديك شي آخر تود أن تقوله لي؟" عندئذ ستتمكن من تخفيف بعض العبء النفسي عن كاهلك ...واعلم أن المرء مهما كان حريصاً على مراعاة الآخرين وتقديرهم سيتعرض للهجوم والإيذاء اللفظي من جانب الآخرين...إذاً عليك أن تسامح وتغفر..."ورضا الناس غاية لاتدرك"... "لقد تم الجزء الأول...نلقاكم في الجزء الثاني بإذن الله قريباً ".
__________________
|
الإشارات المرجعية |
|
|