[النماص]

قرأت في محلق الرساله الصادر عن صحيفة المدينه ليوم الخميس الماضي
مقاله للدكتور الشيخ ( سعد البريك )

تحدث فيها عن أحد حلقات طاش ماطاش .. ومن خلالها أخرس الألسن التي تقول بأن طاش ماطاش يحكي واقع المجتمع السعودي ..

وبين من خلال المقاله .. عدة أمور أتمنى أن يكون فيها البيان الواضح لمن يدعي بسلامة مايطرح في هذا المسلسل ..



وإليكم نص المقال



--------------------------------------------------------------------------------



المشاهد التعبيرية متحركة أو ساكنة والمنضبطة بالضوابط الشرعية تعد من الوسائل التي قد تساهم في علاج المشاكل الإنسانية على اختلاف أشكالها..وذلك لأنها قالب جميل فيه مساحة رحبة لمن يقصر عن إدراك المقاصد وافية من المقالة أو الخطبة أو الكتاب أو نحو ذلك...

لكن حينما يكون عرض المشهد بطريقة تتنكر للقواعد الشرعية البينة الواضحة ..فلا تعد وسيلة نافعة تستحق الالتفات بل تعتبر مشكلة إنسانية...زاغت و(طاشت) عن القالب الجميل النبيل...إذ الغاية مهما كانت لا تبرر الوسيلة!! والوسائل لها حكم المقاصد!!

ومما لاح في الآفاق طيشه وزيغه عن القواعد الشرعية في تجسيده..وعن المصداقية في مضمونه ..(الدراما) الفحلة التي قدمها ولا زال يقدمها مسلسل (طاش ما طاش).

حلقته التي حملت اسم (إرهاب أكاديمي) نموذج حي على ذلك لم ينجح إلا في تأجيج الانحراف والتبرير له...ولي معها على ضوء ما سبق وقفات :

الوقفة الأولى: مع العنوان (إرهاب أكاديمي).

) فالحلقة تناولت ظاهرة "الإرهاب" في مكان محدد هو المملكة العربية السعودية..وكأن العنوان الموزون على نغمة (ستار أكاديمي) يوحي بأن هذه البلاد هي منبع الإرهاب ومقر أكاديميته التي تنظر و(تفرخ) وهي النظرة (الآفكة) ذاتها التي تبناها أعداء المملكة وترتبت عليها تهم ظالمة لشعب المملكة بل ورفعت دعاوى قضائية ضد مؤسسات وهيئات وشخصيات بل وحتى على بعض قياداتها الرشيدة!!! ولا ندري كيف تقول تارة(ارفع راسك أنت سعودي) ..وأنت السعودي الذي تصنع الإرهاب وتدرب عليه وتصدره للعالم وشهدنا على أنفسنا بتهم أعدائنا!!

الوقفة الثانية: وهي أن الحلقة جاءت في سياقات بعيدة عن الموضوعية..فهي في شكلها العام توظيف (إعلامي) لفكرة معينة تصب بشكل أو بآخر في سياقات استراتيجية تبنتها الدول التي اعتبرت الحرب على الإسلام حربا على ما تسميه (الإرهاب) ومن تلك الدول أمريكا.

الحلقة وكأنها حلقة في سلسلة مشروع (حرب الأفكار) والذي تبناه البيت الأبيض وسماه (استراتيجية الوصول إلى العالم الإسلامي. Muslim World Outreach،) وقد كتب عنه الكاتب "دايفيد كابلان" في مجلة يو.إس نيوز الأمريكية (u.s news & world report ) بتاريخ 04/25/2005 تقريرا في سلسلة مقالات بعنوان: عقول وقلوب ودولارات: حرب أمريكا لتغيير الإسلام...في إحدى الجبهات غير المرئية للحرب على الإرهاب، ما برحت أمريكا تنفق ملايين الدولارات لتغيير وجه الإسلام بالذات...) هذا العنوان فقط. وتناول في المقال المكون من سلسلة حلقات أساليب الدعاية والتهويل لتلفيق صورة الإرهاب للمجتمعات المستهدفة وإيجاد مبررات ابتزاز شعوب العالم الإسلامي..ومما جاء في المقال : "كان عملاء الاستخبارات السريين قد أسسوا مواقع إنترنت جهادية وهمية واستهدفوا وسائل الإعلام العربية بالدعاية المضادة، ولكنهم يبقون حذرين في هذا إلى حدٍ كبير" فاختلاق التهم وتصوير الشعوب والأمم على أنها إرهابية هو جزء من أساليب ومخطط حرب الأفكار والدعاية التي تعطي الشرعية لأصحاب القرار السياسي فيما بعد لشن العدوان ..

«تتمة المقال ص 11»

ولك عزيزي القارىء أن تتصور إعلام دولة معادية يستفيد من حلقة (طاش ما طاش) ليعرف مجتمعه بأن السعودية فعلا دولة تعج بالإرهابيين بشهادة أهل الفن السعودي نفسه!!!!

ماذا لو كنت مسؤولا عن قناة أمريكية يمينية متطرفة هل تتردد في ترجمة هذه الحلقة وغيرها لبثها أمام المشاهد الأمريكي لتقنعه بصواب القرارات التي يتحمل تمويلها دافع الضرائب لصالح السياسة المضادة للمسلمين عموما (والوهابيين بوجه أخص).

والغريب أن المقال أفاد بأن المملكة العربية السعودية من الدول المستهدفة بهذا المشروع فقد جاء فيه بالنص : "وتقول المصادر ان دور المملكة العربية السعودية طرح مراراً في النقاشات الدائرة حول الاستراتيجية الجديدة للوصول للعالم الإسلامي (أي مشروع حرب الأفكار). فاعتماداً على ثروتها النفطية الهائلة قامت السعودية منذ عام 1975 بما يقدر بحوالى 75 مليار دولار لتوسيع طائفتها الأصولية عالمياً: الوهابية. فقد مولت المملكة مئات المساجد والمدارس والمراكز الإسلامية في الخارج وهو ما ساعد بنشر تعاليم طائفة إسلامية مغمورة تنتقد بشكل كبير على وعظها بضرورة عدم الثقة بغير المؤمنين، وعلى "اللاسامية"، وعلى مواقفها شبه القروسطية تجاه النساء. الجمعيات الخيرية الممولة سعودياً تورطت أيضاً بدعم الحركات الجهادية في ما يقارب العشرين بلداً. المسؤولون السعوديون يقولون أنهم يقمعون المتطرفين، ولكن واضعي الاستراتيجية الأمريكية يودون أن يروا فرصاً لبروز لأصناف أقل أصوليةً من الإسلام. .) هذا ما اتهمت به المملكة في صلب المشروع!!!! أليس هذا ما ألمحت له حلقة (طاش ما طاش).(إرهاب اكاديمي) !!!؟.بل وفي حلقات أخرى حول المرأة والخصوصية.

أمريكا لم تأل جهدا في تشجيع هذا النوع من الدعاية المجانية لمشاريعها والتي تمزج ما هو سياسي بما هو درامي مثلما يوحي به (طاش ما طاش) من اتهامات للأبرياء!!ولعل تكريم (النيوزويك ) لطاش ما طاش ووصف محررها (كريستوفر ديكي) لممثليه بكونهما من ضمن ("شخصيات محورية في الصحوة العربية")!! فيه ما يدعو إلى التساؤل!؟؟

أنا على يقين بأن الممثلين في المسلسل لا يقصدون ما قد يتمخض عن هذا النوع من العمل من تداعيات تضر المملكة ولا تنفعها في شيء وأنهم ربما هدفوا إلى علاج ظاهرة لا أحد ينكر أنها وجدت في زاوية محدودة وزمان محدود...لكن أسلوب العلاج (ونفسه) بفتح الفاء..تتناغم إلى حد كبير مع استراتيجيات أجنبية تتجاوز بمراحل طويلة العقلية السطحية للذين لعبوا أدوار حلقة (إرهاب أكاديمي)...لكنني لا أعتقد أنها تتجاوز الآخرين!!! والمهم هنا أن الذي وهم أنه طبيب... يحتاج إلى علاج!! وختاما ليس صحيحا أن من انتقد حلقة (إرهاب أكاديمي ) هو متعاطف أو مؤيد للإرهاب كما قرره بعض المخذولين فهذا اتهام آثم وعار عن الموضوعية فالذين انتقدوا الحلقة لا يؤيدون التكفير والتفجير بل هم من وقفوا في وجه الفتنة حين اشتعالها بجد وحزم ..في ذلك الوقت لم يكن مسلسل (طاش ولا 1000 مسلسل مثله ) ليمتلك الأدوات العلمية الجادة والموقف الحازم كما أبداه العلماء والدعاة والصلحاء ومعهم ولاة الأمر وظهرت نتيجته واضحة للعيان.. ولا يزالون إلى اللحظة ..

النقد الموجه لحلقة (إرهاب أكاديمي) هو نقد منصب على التوظيف السلبي للظاهرة وعلى التصوير غير الموضوعي لمساحتها وعلى الدراما المغلوطة التي جعلت مشاهدها تصور الظاهرة عامة في المجتمع ولا تستثني أحدا عليه علامة السمت والالتزام وهنا مكمن الخطورة الذي استدعى النقد!!...كما أن الجدل حول الحلقة لا يعني النجاح ..فنجاح الوسائل يقيّم بموضوعيتها لا بالجدل حولها ..ومتى كان الجدل حول الشيء دليلاً على نجاحه!!!

أعمى يقود بصيرا لا أبا لكم ### قد ضل من كانت العميان تهديه

ملاحظة: نص تقرير يو.إس نيوز موجود على موقع المجلة الإليكتروني :

http://www.usnews.com/usnews/news/ar...25/25roots.htm


--------------------------------------------------------------------------------



كما أنه قد صدر بيان من هيئه كبار العلماء بالمملكه العربيه السعوديه وهي الهيئة المعتمدة رسمياً بتحريم هذا المسلسل

وبالرغم من كل ذلك لازال البعض .. يدافع عن طاش ماطاش

هل لهذه الدرجه أصبح كل ُ يفتي على هواه
وهذا نص الفتوى الصادره من هيئه كبار العلماء



--------------------------------------------------------------------------------



بسم الله الرحمن الرحيم

{ بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم المسلسلات المخالفة للشرع المطهر ومنها مسلسل (طاش ما طاش)}

بتاريخ / 7/9/1421هـ

رقم: 21685

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:-

فنظراً لكثرة التشكيات والاستفتاءات على مدى ست سنوات متواليات من عام 1416هـ إلى عام 1421هـ بشأن مسلسلات (طاش ما طاش) لما فيها من مخالفات للشرع المطهر و الآداب والقيم ويمكن إجمال ما لاحظه الناصحون والمستفتون على المسلسلات المذكورة على النحو الآتي:

1- السخرية بأهل الخير و الصلاح وإلصاق المعايب بهم.

2- خروج المرآة مع الرجال الأجانب وما يتبع ذلك من اختلاط وتبرج و سفور وخضوع بالقول وغير ذلك.

3- العمل على توهين الأخذ بأحكام الشرع المطهر والترغيب فيما نهى عنه كترك الحجاب وإبداء الزينة للأجانب وقيادة المرآة للسيارة و السفر إلى بلاد الكفر و إلى البلاد التي تشتهر بالرذيلة وتحارب الفضيلة.

4- لمز المتصفين بالغيرة على محارمهم ونسائهم.

5- إثارة الشهوات في مشاهد بشعة تقتل الحياء وتقضي على العفة.

6- القيام بأفعال فيها رعونة *********رية وخرم مروءة كالتزين باللحى المصطنعة ونحوها.

7- تناول عادات بعض البلدان و المناطق و محاكاة لهجاتهم على وجه التحقير لأهلها وإظهار معا يبهم. وإنه بعد دراسة اللجنة لتلك الاستفتاءات و إطلاعها على رصد موثق لهذا المسلسل فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء تبين لعموم المسلمين ما يلي:

أولا: يحرم إنتاج هذه المسلسلات وبيعها وترويجها وعرضها على المسلمين لأمور منها:

1- اشتماله على الاستهزاء ببعض أمور الدين و السخرية ممن يعمل بها. وهذا أمر في غاية الخطورة على من ينتجها ويخشى عليهم من سوء عاقبتها الوخيمة.
2- اشتماله على ما يعارض الشرع المطهر، وحمل الناس على الخروج على أحكام دينهم وشريعة ربهم وذلك من خلال: ترسيخ العلاقات غير المشروعة بين النساء و الرجال الأجانب، وعيب الغيرة على المحارم، و التهاون بالحجاب وغير ذلك.
3- اشتماله على الدعاية للبلاد التي تظهر فيها شعائر الكفر، والبلاد التي اشتهرت بالفساد الأخلاقي.
4- اشتماله على ما يثير النعرات و العصبيات الجاهلية عن طريق السخرية بالعادات و اللهجات وهذا ينافي مقاصد الشرع المطهر من الحث على المحبة و الألفة و الإخاء و الصفاء بين المسلمين و البعد عن أسباب الشحناء و البغضاء قال الله تعالى:{إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم و اتقوا الله لعلكم ترحمون. يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم و نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون }.
5- إفضاءه إلى نشر الرذيلة، وطمس معالم الفضيلة، و إشاعة الفساد، ومحبة المنكرات و الاستئناس بها.

ثانياً: تحرم مشاهدة هذه المسلسلات و الجلوس عندها لما فيها من المنكرات وتعدي حدود الله، قال الله تعالى في وصف عباده المتقين: {و الذين لا يشهدون الزور } أي: لا يحضرون القول و الفعل المحرم و أعياد الكفار، وقال سبحانه: {و إذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين } قال أهل العلم: المراد بالخوض في آيات الله: التكلم بما يخالف الحق: من تحسين المقالات الباطلة، و الدعوة إليها، ومدح أهلها، و الإعراض عن الحق، و القدح فيه و في أهله. وفي الآية دليل على أن مجالس أهل المنكر لا تحل، و قال الله جل وعلا: { وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذاً مثلهم } قال أهل العلم: ويدخل في عموم الآية حضور مجالس المعاصي و الفسوق التي يستهان فيها بأوامر الله ونواهيه.

ثالثاً: تحرم الدعاية لهذه المسلسلات و تشجيعها و الإعلان عنها بأية وسيلة لأن ذلك من التعاون على الإثم و العدوان وقد نهى الله سبحانه وتعالى عن ذلك فقال جل وعلا: { و تعاونوا على البر و التقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب } و الواجب هو الإنكار على هؤلاء وبغضهم في الله حتى يتوبوا إلى الله تعالى و يقلعوا عن معصيته.

رابعاً: إن تخصيص الكلام في هذا المسلسل ( طاش ما طاش ) لا يعني سلامة غيره من المسلسلات بل الحكم يتعدى إلى كل مسلسل يشتمل على مخالفة للشرع المطهر، و انتهاك لحرمات الله، و إفساد للأخلاق، وقتل للغيرة الدينية، وتحطيم للمروءة الإنسانية، و دعوة إلى الانحراف بشتى أنواعه.

خامساً: يجب على أهل الإسلام أن تكون حياتهم جداً لا هزلاً و أن يشتغلوا بما ينفعهم في دينهم و دنياهم، و أن يجتنبوا كل ما فيه إضعاف لدينهم، وتوهين لقوتهم، و إهدار لأوقاتهم، وحط لأقدارهم، وتمكين لعدوهم منهم.. و إن الحياة لثمينة فليربأ أهل الإسلام عن عمارتها بالباطل و سفا سف الأمور، و ليقوموا بحق الله عليهم من التمسك بهذا الدين، و حماية حرماته، و تربية شبابه على الحق و الفضيلة، وإبعادهم عن العبث و الفساد و الرذيلة، و الواجب على القائمين بإعداد هذه المسلسلات التوبة إلى الله، نسأل الله جل وعلا أن يصلح أحوال الجميع و أن يهدينا جميعاً سواء السبيل إنه سميع قريب مجيب وبالله التوفيق..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..


اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

الرئيس / عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ
عضو / عبد الله بن عبد الر حمن الغديان
عضو / صالح بن فوزان الفـوزان
عضو / بكر بن عبد الله أبو زيد



--------------------------------------------------------------------------------




سؤال يراودني دائماً :


هل كل هؤلاء المشائخ على غلط .. ونحن على صواب ..


أتمنى مشاهدة أرائكم حول هذا الموضوع