[الـصـمـصـام]

الفورية في الحج هو قول جمهور العلماء ..
قال العلامة محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى مستدلاً بالفورية في الحج بعدة أدلة:

أولاً : قوله تعالى (( و لله على النالس حج البيت ))
ثانياً : حديث أبي هريرة – رضي الله عنه – ( يا أيها الناس إن الله كتب عليكم الحج فحجوا ) رواه مسلم
و الأصل في الأمر أن يكون على الفور ، ولهذا غضب النبي صلى الله عليه و سلم في غزوة الحديبية حين أمرهم بالإحلال فتباطؤوا . أخرجه البخاري .
ثالثا : لأن الإنسان لا يدري ما يعرض له ، فقد يكون الآن قادراً على أن يقوم بأمر الله – عز وجل – وفي المستقبل عاجزاً .
ربعاً : لأن الله أمر بالاستباق إلى الخيرات فقال : (( فاستبقوا الخيرات ...)) و التأخير خلاف ما أمر الله به وهذا هو الصواب و أنه واجبٌ على الفور .أ.هـ
راجع الشرح الممتع صـ13 ج:7

أما بالنسبة لحديث ( تعجلوا إلى الحج – يعني الفريضة – فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له )فالحديث صححه الحاكم ووافقه الذهبي من طريق مهران عن ابن عباس .
وجدت له تخريجاً مستوفياً في حاشية الروض المربع للطيار و المشايخ في ج:5 صـ 20 و الحديث موجود ذكره البهوتي في المتن ..


الأخت بنت الشماسية
أشار الشيخ يوسف – حفظه الله- إلى نحو ذلك و ذكر بأن بعض الأولياء يحبسون بناتهم بحجة عدم الزواج أو الدراسة وهذه مشكلة تحتاج منا إلى توعية الناس بعدم صحتها .
و انا معكِ و معك الأخوة و الأخوات الذين أشاروا إلى هذه النقطة ..

حاقن الدماء
زهرة الياسمين
مخاوي الصمت
أبو خطّاب
العمود
أخي العمود جميلٌ ما اشرت إليه ، و هذا فرض عينٍ على كل شخص - وهو تعلم أحكام الحج - لقول الرسول صلى الله عليه و سلم ( طلب العلم فريضة على كل مسلم ) و المقصود العلم الذي يحتاجه الإنسان حين عبادته لربه كما ذكر أهل العلم ..
و شكراً لكم جميعاً أحبتي الكرام أسعدتموني بملاحظاتكم و إضافاتكم حفظكم الله ..