[أبوفارس الخالدي]

يقول الله تبارك وتعالى : ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة
ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء ) إبراهيم/27 .
قال ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالى : ( يثبت الله الذين آمنوا ... الآية ) هو لا إله إلا الله .

ففي تفسير الجلايين (هي كلمة التوحيد)
وقد ذكر الطبري هذا التأويل : الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { يُثَبِّت اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِت فِي
الْحَيَاة الدُّنْيَا وَفِي الْآَخِرَة } يَعْنِي تَعَالَى ذِكْره بِقَوْلِهِ : { يُثَبِّت اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا } يُحَقِّق اللَّه أَعْمَالهمْ
وَإِيمَانهمْ { بِالْقَوْلِ الثَّابِت } يَقُول : بِالْقَوْلِ الْحَقّ , وَهُوَ فِيمَا قِيلَ : شَهَادَة أَنْ لَا إِلَه إِلَّا اللَّه وَأَنَّ مُحَمَّدًا
رَسُول اللَّه ..

وقد ذكر الله بصريح الآية (ويضل الله الظالمين ) ..

لو كان صدام كما كان عليه وهو من الظالمين فكيف يعارض
شيخنا الفاضل الدكتور عبد الرحمن البراك هذه الآية ..

بارك الله فيك وفي الشيخ عبد الرحمن أخي راعي بريدة ..