[أبو سيف الزقروطي]

أولا : الأخوان / حمد الدريحم و راشد الصليحان ...

تناديان بنبذ العصبية واحتقار الآخرين وازدرائهم وأنتما أبعد ما تكونان عن هذا الخلق ، ومن يتابع ردودكما يرى فيها عكس ما تتشدقان بها ويدرك تماما أنه ينطبق عليكما قول الشاعر :

لا تنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عجيب

وكذلك أذكركما بقول الله عز وجل : ( َيأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) [الحجرات : 11]
فكم في ردودكما من سخرية بالآخرين سواءا أشخاص أو قبائل ، فاتقوا الله واستغفروه .


ثانيا : أوجه هذه الأسئلة لكل من يعارض عدم تزويج القبيليين للخضيريين وأنتظر الإجابة /


س1/ هل لديكم نص شرعي يحرم على القبيلي أن يزوج ابنته لمن يكافئه نسباً ؟؟؟ ائتونا به ...

س2/ هل حفظ الدماء ومنع الضرر يقدم على الندب أم الندب يقدم على ذلك ؟؟؟

س3/ هل دفع المضرة أولى من جلب المصلحة أم العكس ؟؟؟

س5/ هل الأهواء والرغبات الشخصية تجعل من صاحبها مجتهداً يرد أقوال الأئمة التي يبنونها على إجتهاد لا يعارض النص أم لا ؟؟

س6/ هل القبيلة تعتبر فيروساً أو الكفاءة تعتبر كذلك ؟؟ إذن فما خانة قبيلة النبي صلى الله عليه وسلم وماخانة تزويجه لمن يكافئه نسباً علي بن أبي طالب رضي الله عنه مثلاً ؟؟

س7/ هل الأمور الكبيرة والتي تخص المجتمع مكانها المنتديات يشارك فيها كل من هب ودب ؟؟ أم مكانها الندوات المغلقة لذوي النهى في المجتمع ؟؟؟



أرجو الرد على أسئلتي كاملة وبالتفصيل ....