[أنا هو]

عزيزي النهيم :

إليك هذه الوقفات في سيرة هذا الرجل ، وهذا غيض من فيض :


** القصيبي وعلاقته الحميمة ببقية العصابة:

مثال تركي الحمد طالب من طلابه في الجامعة ، لقد أشار في كتابه ( حياة في الإدارة ) بأن تركي الحمد كان أحد طلبته في الجامعة ، وما أدري ما رأي الدكتور غازي القصيبي في ثلاثية تركي الحمد ( العدامة ، الشميسي ، الكراديب ) المملوءة بالانحراف إلى حد الكفريات والعربدة . يقول الكاتب "تركي الحمد" في أحد كتبه حينما كان يتحدث عن أعظم (20) شخصية في القرن العشرين ، يقول الكاتب أن هناك .. رجال صنعوا الظروف .. ورجال صنعتهم الظروف ، وحققوا في كلا الحالتين النجاح والشهرة ، وغازي القصيبي ، لا أعتقد أنه يملك حنكة السياسي ، وذكاء انيشتاين ، ودهاء صلاح الدين ، حتى يحقق تلك النجاحات على المستوى الحكومي ، بل أن الظروف التي كانت تعايشه حين تخرجه من جامعة القاهرة مواتية لتحقيق النجاح ، كانت البلد في حاجة ماسة لمثل تلك الشهادات ، وقلة ما كانت متواجدة شهادات عليا ، ومع الركب المتجه إلى الغرب الأمريكي كان غازي القصيبي متواجد هناك

** القصيبي وحياة الحب والمجون :

ولا أدل على ذلك من رواية شقة الحرية والتي صور فيها حياته ومجونه ويقول مؤكداً على أنه يذكر واقعه .

** القصيبي وعضوية المجلس الأعلى للتعليم ودعواه أن المناهج هي المسئولة عن الأحداث الإرهابية في الداخل وفي تصريح له في مؤتمر صحفي في واشنطن في 9/2/2005 ( اتهم وزير العمل السعودي الدكتور غازي القصيبي التعليم والتلقين للأطفال ( في المدارس ) بأنها وراء العمليات الإرهابية التي وقعت في المملكة خلال العامين الماضيين ... نافياً الربط بين ظاهرة الإرهاب والبطالة )

** القصيبي وتحرير المرأة :

وذلك من خلال توسيع مجال عمل المرأة وحث التجار بل ومتابعتهم في توظيف المرأة ولم يلق الشباب ذلك الاهتمام .

** تشجيعه للمنحرفات من النساء ودعمهن

مثل موقفه من رواية رجاء الصانع حيث قدم لروايتها وأشاد بها وقد أرجع الكثير هذه الشهرة لهذه الرواية مع أنها ممنوعة في البلد إلى تقديم غازي القصيبي لها ومن ذلك قوله : ( هذا عمل يستحق أن يقرأ .. وهذه رواية أنتظر منها الكثير ) معللاً ذلك بقوله ( تقدم رجاء الصانع على مغامرة كبرى .. تزيح الستار العميق الذي يختفي خلفه عالم الفتيات المثير في الرياض ) وقال : عند ما يزاح الستار ينجلي أمامنا المشهد بكل ما فيه من أشياء كثيرة مضحكة ومبكية بكل التفاصيل التي لا يعرفها مخلوق خارج هذا العالم الساحر المسحور ) وتقول رجاء الصانع : ( تقديم الوزير لكتابي كان حلماً تحقق .. الدكتور غازي القصيبي كان منذ مراهقتي وحتى اليوم الشخصية الأكثر إبهاراً لي في الحياة ! كنت ، وما زلت أقرا كل ما يكتب بنهم ، وأتابعه بشغف في كل لقاءاته الصحفية والتلفزيونية ، وأحاول أن أستوعب كيف يمكن لأحد ما أن يجمع كل هذه الثقافة ... إلى أن قالت : إعجابي به لم يكن يخفى على أي من صديقاتي . كن يخفين عني رواياته ودواوينه لأنني أصادر منهن حتى ما عندي نسخ منه ! ) وتقول : ( فوجئت باتصاله وثنائه على الرواية التي قرأها رغم مشاغله التي لا تخفى على أحد ، وتكرم بإهدائي تلك الكلمات الرقيقة التي قرأتموها على ظهر الرواية . لا شيء يمكن أن يصف شعوري في تلك اللحظة ! وبأنه لو لم تأتيني هذه الرواية سوى بتلك الكلمات من غازي القصيبي لكفتني !! ومن المؤكد أن كلمة أديب متميز ومعروف بمكانة القصيبي هي أحد أسباب انتشار الرواية ، لأنها تعد عامل جذب للقارئ الذي لم يسمع برجاء الصانع من قبل ، خاصة وأن معاليه لم يقدم لرواية قبل هذه على حد علمي ، وإعجابه بروايتي وإيمانه بموهبتي فخر كبير لي وأرجو أن أتمكن من المحافظة على هذا المستوى وتحسينه في أعمالي القادمة كي أكون دائماً عند حسن ظنه ) إلى هذا الحد هذه المرأة مهمة مع كثرة أشغاله ومسؤولياته لكنه تشجيع المنحرفات من النساء ودعمهن و تقول : ( وأنا بالفعل أطمع لأن أقدح الزناد لينطلق التغيير ، وهي تغييرات اجتماعية لا مساس لها بالدين ) يلاحظ أن مشروع رواية بنات الرياض مرتب ليساهم في حركة تحرير المرأة السعودية فالقصيبي يقدم وهذا يشيد ودار النشر واحدة للجميع وهى دار الساقي التي تنشر للحمد والقصيبي ونحوهم

تأمل ! يقول الغذامي في مداخلته على هذه الرواية ( إنها نص ذكي في توقيت ذكي ) فماذا يقصد بالتوقيت الذكي وتقول منيرة السميح معلقة إن الرواية تقوم بتعرية للمجتمع وإزالته البريق الذي وضع على المعدن دون أن يصقل المعدن بمهارة وفيها نقرأ بعض القدسيات الاجتماعية ( العادات والتقاليد والأعراف ) كيف تعرقل الكثير من حرياتنا وكيف تغتال الكثير والكثير من أفراحنا .

حتى أن برنامج ( الحدث ) في قناة ال بي بي سي اللبنانية طرح حلقة كاملة عن هذه الرواية

** القصيبي وزيراً للعمل ،

مشروع القصيبي التضييق على القطاع الخاص وبالذات الصغار وأصبح القصيبي عدواً لرجال الأعمال ، وهمه الوحيد توسيع مجال عمل المرأة و استثمار الفرصة بزيادته . وهو يدير الوزارة بكونه مثقف صاحب توجه لا كونه اقتصادي همه نجاح البلد



** هل يعالج القصيبي البطالة أم أنها دعاية جوفاء للكسب الإعلامي والسياسي !!!!



** علاقة القصيبي برجال الأعمال يقول المهندس عثمان محمد السيف (... وهذا الحديث ذكرني بما نشرته عكاظ عن الدكتور محمد عبده يماني من وجود جفوة وفجوة بين وزير العمل معالي الدكتور غازي القصيبي ورجال الأعمال )


** يقول الدكتور غازي القصيبي في برنامج إضاءات ( فقصة أنه في كل بيت في المملكة يجب أن يكون فيه العمالة الأجنبية الوافدة أعتقد أن هذه عادة يجب التخلص منها ) قراراته المؤلمة على الناس وحدهم من هؤلاء الذين يجب أن يتخلصوا من هذه العادة السيئة وما هو حال بيتك يا معالي الوزير ؟


** عمل المرأة في نظر الوزير هو مدفوع الأجر أما عملها في المنزل فهو بطالة وهذا هو المفهوم الغربي لعمل المرأة يقول القصيبي في برنامج إضاءات ( ان بطالة الرجال أوضح ... إلى قوله أما النساء جالسات في بيوتهن ما نعرف ...)

** ويرى وزير العمل القصيبي أنه لا يمكن أن تعمل المرأة إلا باختلاط ولذلك ألغى شرط عدم الاختلاط في نظام العمل الجديد ويؤكد هذا بقوله ( إن وزارته تجد صعوبة في توظيف النساء لأنهن يطالب بمكاتب منفصلة عن الرجال )

** تأمل هذه الدعوة الخطيرة من هذا الرجل الخطير يقول في محاضرة ألقاها في جامع السلطان قابوس في سلطنة عمان بعنوان أهمية مراجعة مفردات الموروث الحضاري والديني لمواكبة تقدم الحياة ) تحدث فيها عن أن هذا الموروث يعتبر جزأً من التاريخ الذي نحمله أنفسنا فنحن من صنع تاريخنا وإن الذين لا يتعلمون من التاريخ يحكم عليهم بإعادته ) وهذا يذكرنا بمقولته التي دعاه بسببها سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - إلى التوبة لأنها تحمل كفراً وردةً حينما قال ( إن الجزيرة منذ ثلاثة الآف عام لم تر النور إلا الآن ) .

** القصيبي لا يتحمل الحوار ووجهات النظر الأخرى مع أنه منظر من الدرجة الأولى في هذا الباب من أمثلة ذلك ما وقع منه في برنامج إضاءات مثل قوله: ( لتركي الدخيل أنت تريد أن تفهم لا تريد أن تفهم ) وكذالك عند ما زاره بعض طلبة العلم في مكتبه وبدأ الحديث عن عمل المرأة وذكروا وجهات نظرهم لم يتحمل الطرح وخرج من الباب الخلفي للمكتب تاركاً الزوار والمراجعين ، والأمثلة على ذلك كثيرة جداً ..



وللإستزاده يمكنك سماع شريط الشيخ سلمان العودة : الشريط الإسلامي ماله وما عليه ، فقد أجاد الشيخ في إظهار شخصية الرجل من خلال هذا الشريط .

وختاماً : لا تغطى الشمس بغربال !!!!!