|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2004
البلد: حولك قريب
المشاركات: 1,387
|
بسرعة .. نجاد يعلن الإفراج عن البحارة كـ"هدية" للشعب البريطاني
![]() نجاد يعلن الإفراج عن البحارة كـ"هدية" للشعب البريطاني موقع العبرية ( العربية )طهران - وكالات أعلن الرئيس الإيراني محمود احمدي نجاد الأربعاء 4-4-2007 العفو والإفراج عن عناصر البحرية البريطانية الـ 15 المعتقلين لدى إيران منذ 23 مارس/آذار الماضي. قال إنها "هدية للشعب البريطاني". وحث لندن على عدم معاقبتهم لانهم قالوا انهم دخلوا إلى المياه الإقليمية الإيرانية. وقال احمدي نجاد في مؤتمر صحفي "انهم طلقاء عقب هذا اللقاء ويمكنهم العودة الى أسرهم." وتابع في اشارة الى "اعترافات" الفيديو المسجلة للبحارة الخمسة عشر ومشاة البحرية التي قالوا فيها انهم دخلوا المياه الاقليمية الايرانية "اطلب من السيد بلير رئيس الوزراء البريطاني عدم معاقبة الجنود بتهمة قبول وقول الحقيقة." وكانت بريطانيا قد انتقدت بث تلك اللقطات واصرت على ان جنودها كانوا في المياه العراقية عندما تم احتجازهم في 23 مارس/آذار. واضاف احمدي نجاد "ايران تسامح هؤلاء البحارة الخمسة عشر وتعطيهم حريتهم كهدية للشعب البريطاني". ومنح احمدي نجاد في وقت سابق وساما لقائد البحرية الايرانية لاحتجازه البريطانيين وقال انه يأسف لعدم تحلي لندن "بالشجاعة الكافية للاعتراف بالخطأ فيما يتعلق بدخول المياه الايرانية". من جانبها رحبت بريطانيا بإعلان الرئيس الايراني محمود أحمدي نجاد الإفراج عن البحارة البريطانيين وقالت متحدثة باسم مكتب رئيس الوزراء توني بلير "نرحب بما قاله الرئيس بشأن الإفراج عن 15 من افرادنا. والآن نجري تقييما لما يعنيه هذا من حيث وسيلة وتوقيت الافراج عنهم". وعلى صعيد الملف النووي، قال نجاد إنه ليس بمقدور القوى الكبرى حرمان إيران من حقها في امتلاك التكنولوجيا النووية من خلال استصدار قرارات من الأمم المتحدة. وأضاف أن إيران يمكنها الرد على العقوبات المفروضة على البنوك الإيرانية في الخارج من جانب مجلس الأمن. وتابع قوله "إذا أرادوا خلق مصادر ازعاج.. لأجزاء من اقتصادنا مثل البنوك.. فسنرد هناك أو في أماكن أخرى".
__________________
في الزمن السابق .. كانت الحكمة تؤخذ من أفواه المجانين أما الآن .. .. |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|