|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 220
|
أربع صور عارية000000 ؟ ؟ سارعوا قبل الحذف0
أربع صور عارية000000 ؟ ؟ سارعوا قبل الحذف0
* * -الصورة الأولي-* * حب الدنيا ونسيان الأخرة و الإنكباب علي هذة الدار الفانية الصورة العارية صور عارية من الفهم الصحيح لما يجب أن يكون علية المسلم قال تعال ( كلا بل لا تكرمون اليتيم * و لا تحاضون علي طعام المسكين * و تأكلون التراث أكلاً لما * وتحبون المال حباًجماً ) * * - الصورة الثانية - * * نسيان الوالداين في زحمة هذه الحياة و عدم المبالاة بأحزانهم وأفراحهم الصور العارية صورة عارية من الوفاء و رد الجميل والإحسان وهل جزاء الإحسان الإ الإحسان قال تعالي ( وقضي ربك الإ تعبدوا الإ إياه وبالوالدين إحسانا * إما يبلغن عندك الكبر احدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريما * و أخفض لهم جناح الذل من الرحمة وقل رب إرحمهما كما ربيني صغيرا ) * *- الصورة الثالثة - * * السعي في الفساد و الإفساد ليلاً ونهاراً الصورة العارية صورة عارية من مخافة الله و الحذر من عظيم سطوتة وشديد إنتقامه قال تعالي ( الذين طغوا في البلاد * فأكثروا فيها الفساد * فصب عليهم ربك سوط عذاب * إن ربك لبالمرصاد ) * *- الصورة الرابعة- * * ترك الصلاة وعدم التعبد لله و الخشوع في الصلاة وتأخيرها عن وقتها الصورة العارية صورة خالية عن الإسلام الصحيح وعن مكانة الصلاةوأثرها في حياة الأنسان0 )قال تعالي ( ما سلككم في سقر * قالوا لم نكن من المصلين * ولم نكن نطعم المسكين* وكنا نخوض مع الخائضين * وكن نكذب بيوم الدين * حتي اتانا اليقين أخي الكريم 000 أختي الكريمة000 يأسفني أشد الأسف لو وجدنا صورنا بينهم فالنبادر بتغير أنفسنا والإبحار في الإيمان وحشمتها و زينتها بزينة الإيمان0 نسأل الله لنا و للجميع حياة هنيئة في الدنيا و الأخرة ***************************************** (( يا أرحم الراحمين ياحي ياقيوم إنك عفوًًََ كريم تحب العفو وتأمر بالعفو فإني عفوت عن جميع خلقك فاعفو عني وعنهم وكل من له حق علي وكل من أنا لي حق عليه وكل من إغتبته وبهته وظلمته فإني عفوتو عنهم جميعاً فأعفو عني وعنهم جميعاً وأعفو عن جميع المسلمين الأحياء منهم والميتين إلى يوم الدين يا أرحم الراحمين )) |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|