[قمردين]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد الله والصلاة على اشرف الأنبياء والمرسلين
أما بعد .....
أخواني اعضاء وزوار منتدى بريدة حياكم الله
سأذكر لكم قصتي قبل خمسة أيام اتصل علي زميلي وهوا لديه محل في سوق الداخلي وقال ابي منك طلب انك تمسك محلي خلال خمسة أيام لديه سفر وانا والله ترددت وقلت مالها داعي من غثاء وتبرج النساء وا الاختلاط ولكن الرجال لازم علي وقلت توكلت على الله سوفا امسك عنك المحل وقد جلست في المحل وكنت محاسب (كوشير)
وقد حصلي موقفين لاينبغي أسكوت عنها يأيها الشباب

الموقف الأول :دخلت أمراة في المحل وتمشي يميناً ويساراً وتسئل عن البضاعة وكان العامل يعلمها الأسعار وكانت المراه ونسئل الله الهداية عليها البرقع كاشف نصف الوجه مثل وكان العامل ينظرها وحتى الآن طبيعي عندها ، وقمت أنا وذهبت إلى المستودع في خلف المحل لكي اجيب قطعة لزبون ثاني من المستودع ولما شافتني المراة وقالت بهذه الاسلوب ( ياخزياه فيه رجل وانا مدريت ) ياسبحان الله أليسا العامل الي عندها مورجال مثله مثل غيرة يشاهد ويراء مثلنا معقول تكون المراة جاهله إلى هذا الحد
وكان أغلب النساء متبرجات ومخصرات ورائحة العطر تفوح من خلال مائة متر الم تقراء قوال الرسول صلى الله عليه وسلم :"إذا خرجت المرأة متعطرة، فإنها زانية"

والله ياشباب تألم قلبي وتحزن على حال الفتيات على متى هذه الغفلة أما تخاف من الله الم تسمع
قوله سبحانه {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

وقال تعالى: {وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ} [سورة النور آية: 31] .

وقال تعالى: {وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى} [سورة الأحزاب آية: 33].

أنا لا أعمم الكل ولكن فيه نساء ماشاء الله عليهن حجاب كامل ومتستر وتقلل الكلام مع الزبائن ونسئل الله إن يكثر من أمثالهن مثل

وبعض الفتيات ليسا عندها تربية وإنما تربيتها على الشاشات والفضائيات الهابطة

ولا شك أن من أقبح المنكرات وأكبر البلايا وأعظم الأخطار على المجتمع، أن تتبرج المرأة، وتظهر زينتها للرجال الأجانب في الطرقات، والأسواق، وبيوت التجارة، أو المساجد وغيرها من المجتمعات
فماذا سترت المرأة إذا خرجت إلى السوق عارية الذراعين والساقين، كاشفة عن وجهها وصدرها، بادية النهود والأرداف، حاسرة الرأس ولباسها المخصر؟! فلا دين يمنعها، ولا حياء يردعها، ولا ولي يحافظ عليها ويوقفها عند حدها؛ قد استشرفها الشيطان، فخرجت متجملة متعطرة فاتنة! وأمثاله يسري الفساد على الأسر والبيوتات.
ألم تسمعوا إلى قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أمتي لم أرهما بعد: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، على رؤوسهن كأسنمة البخت، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا"
كيف تخرج المرأة إلى السوق تتمطى في مشيتها عجبا وتيها، وتتلون اختيالا وزهوا، بتدلل وتكسر وتظرف؟ !
كيف يرضى حياؤها أن تكون مبعث إثارة فتنة وشهوة، في نفس رجل يراها؟ ! وكيف تطيق الشعور والصبر، بأنه يصبو إليها ويتمناها؟ !

يجب على ولاة الأمور، ومن بأيديهم السلطة، من رجال الفكر والعلم والدين، التيقظ والتنبه لهذه البادرة الخطيرة، والشر المتفاقم، كما يجب على ولاة أمور النساء محاربة ذلك، والقيام بواجبهم الديني والخلقي والاجتماعي، كرعاة مسؤولين عن القيام على رعاية النساء، وحمايتهن من العبث بشيمتهن وكرامتهن، وحفظهن من السهام المسمومة: سهام إبليس الممدودة إلى أفئدة الخارجين

وفي حديث آخر: "إن النظر سهم من سهام إبليس مسموم، من تركه مخافتي، أبدلته إيمانا، يجد حلاوته في قلبه". هذا وقد فرض الله الحجاب على النساء، وأمرهن بملازمة البيوت، فلا تبرج، ولا خروج إلا لحاجة، متسترات متحشمات.

وقد رأت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من النساء شيئا تكرهه، فقالت: "لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى من النساء ما رأيناه، لمنعهن من المسجد، كما منعت نساء بني إسرائيل" رضي الله عن أم المؤمنين وأرضاها.
فلو رأت في زماننا ما أحدث النساء من التبرج الذي تعدى تبرج الجاهلية الأولى، من التكشف وإظهار محاسنهن، والتمشي، والتمايل في الشوارع والأسواق، بل بالمسجد الحرام، وفي الطواف بالبيت الحرام، لو رأت ذلك، فماذا كانت تقول؟
وقال الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد، رحمه الله:
من خراب المجتمع: تبرج النساء؛ فلقد افتتن كثير من النساء، في وقتنا هذا، بما يزيد على عمل نساء الجاهلية الأولى، من التبرج، وإظهار المحاسن والجمال أمام الرجال الأجانب، مما يثير الشهوة، ويوقع في الفتنة، ويوجب غضب الرب سبحانه وتعالى.
وهذي رساله من شيخنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عن التبرج
بسم الله الرحمن الرحيم
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز، إلى من يراه من المسلمين، سلك الله بي وبهم سبيل الاستقامة، وأعاذني وإياهم من أسباب الخزي والندامة، آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما بعد: فلا يخفاكم أيها المسلمون، ما عمت به البلوى في كثير من البلدان، من تبرج الكثير من النساء، وسفورهن، وعدم تحجبهن من الرجال، وإبداء الكثير من زينتهن التي حرم الله عليهن إبداءها.
ولا شك: أن ذلك من المنكرات العظيمة، والمعاصي الظاهرة، ومن أعظم أسباب حلول العقوبات، ونزول النقمات، لما يترتب على التبرج والسفور من ظهور الفواحش، وارتكاب الجرائم، وقلة الحياء، وعموم الفساد. انتها كلامه رحمه الله

فاتقوا الله أيها المسلمون، وخذوا على أيدي سفهائكم، وامنعوا نساءكم مما حرم الله عليهن، وألزموهن التحجب والتستر ، واحذروا غضب الله سبحانه وعظيم عقوبته


وقد أمر الله سبحانه في كتابه الكريم بتحجب النساء، ولزومهن البيوت، وحذر من التبرج، والخضوع بالقول للرجال، صيانة لهن عن الفساد، وتحذيرا لهن من أسباب الفتنة
فقال تعالى: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاًوَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ {وفي الصحيحين عن أسامة بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء" .
الموقف الثاني :
بعض العمالة الأجنبية المسيطرة على السوق واغلبهم من الجنسية اليمانية والجنسية البنغالية وموجودون بكثافة ونعلم أيها الشباب صدر قرار قبل سنوات بسعودة المحلات الذهب التي يسيطر عليها ابو يمن والآن منتشرون في جميع المحلات الملابس الجاهزة والأقمشة وغيرها
وقد شاهدت أكثر من يماني وتألم قلبي على أشكالهم المخزية من لباس ضيق يصف جميع الجسم والقصات في الشعر وموضه جديد يضعون المكياج في الوجه وتمايع في الكلام لماذا يأيها الشباب ??يصنعون هكذا علشان يجذبون الزبائن لا والله علشان يتصيدون الفتيات الغافلات وقد بحثت في جهازي الجوال البلوتوث وأكثر الأسماء كلها غزل وحب ووضع ارقامهم
ونطالب من الهيئة ورجال الفضيلة حفظهم الله يكثفون الرقابة على جميع المحلات وينفذون أشد العقوبات على الأشكال هذي ولكن مانقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل .



أخوكم المقصر إلى الله
قــمــردين