|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
17-08-2007, 05:12 PM | #29 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2005
البلد: في دنياً لاتساوي عند الله جناح بعوضة
المشاركات: 316
|
الأخ أسد العقيدة..سمعت عن الشيخ عبدالله عزام هذا الكلام وأرجو أن تقرأه... استئذان الوالدين * الشيخ ابن باز- بارك الله لنا في عمره- قال: الجهاد الآن في أفغانستان فرض عين, ولكن يجب استئذان الوالدين, فقلت له: يا شيخنا ما سبقك بهذا أحد من الفقهاء, كل الفقهاء يقولون: إنه في فروض العين لا يوجد استئذان, قال: يا شيخ عبد الله الحديث (ففيهما فجاهد) [ جزء من حديث رواه البخاري ]. قلت له: الحديث الآخر: (والذي بعثك بالحق لأتركنهما وأجاهد, قال: أنت أعلم) [ رواه ابن حبان، انظر فتح الباري جزء 2 ص141 ]. قال: الحديث الأول أقوى. والحديثان جمع بينهما ابن حجر في فتح الباري في شرح البخاري, يقول: الحديث الاول في فرض الكفاية والحديث الثاني في فرض العين, يعني: لا يستأذن في فرض العين, وفي فرض الكفاية يستأذن, وأنا في الحقيقة استحييت أن أواصل معه النقاش, رجل كوالدنا, فقال: يا شيخ عبد الله, أنت اثبت على فتواك وأنا أثبت على فتواي. (( وهذه تزكية كبيرة من العلامة ابن باز – رحمه الله – للشيخ عبدالله عزام – رحمه الله – أي أن الشيخ عبدالله أهلٌ للفتوى . ولو كان الشيخ عبدالله على خطأ فواجب النصح في الدين يقتضي من الشيخ ابن باز – رحمه الله - أن يبيَّن له الخطأ حتى لا يُضل الناس وإذا كان الشيخ عبدالله على خطأ لما قال له اثبت على فتواك ! )) الذي مال إليه الشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين على أنه فرض عين الآن.. الجهاد فرض عين, وأنه لا استئذان للوالدين.. لا إذن للوالدين إلا إذا كان الولد وحيد والديه وهما بحاجة إليه, فإن كانا بحاجة إليه يستأذن الوالدين وإلا فلا, هذه فتوى ابن عثيمين والشيخ الألباني في الاسبوع الماضي- ليست بعيدة- قال له أحد الجالسين, كما نقل لي أحد الجالسين معكم, قال له: يا شيخ إذا كان الجهاد في أفغانستان حقا , فهو فرض عين. فرد عليه الشيخ الألباني: إن لم يكن الجهاد في أفغانستان حقا فأين الجهاد الحق في الأرض?!. * شيء طبيعي; أمك ستمرض, ونحن عندنا قاعدة: على أن مصلحة الدين مقدمة على مصلحة النفس, حفظ الدين مقدم على حفظ النفس, فالبقاء عند الوالدين يحفظون أنفسهم- نفسيهما- ويذهب الدين بترك الجهاد. * استئذان الوالدين..!!.. من أين استئذان الوالدين? كيف تستأذن والدين قاعدين? فكيف إذا كان الجهاد لا يمر على بالهم أبدا ? ولا يفكرون لا في جهاد ولا في بلاد? عندهم راتب آخر الشهر خير من أعراض الأفغانيات جميعا وخير من دماء الأفغان جميعا وخير من الإسلام نفسه, يعني لو ذهب الإسلام.. لو خير بين راتبه ووظيفته وبين ذهاب الاسلام لاختار الراتب, هكذا معظم الأباء الآن, هكذا يعلمون أولادهم.. (كم معك تساوي)!.. (قبل الكلب من فمه حتى تأخذ حاجتك منه)!.. هكذا يعلمون أبناءهم, فلسفة الذل, حتى تقبيل الكلب النجس, بلعابه النجس, حتى تأخذ حاجتك منه. * قال لي أحد الشباب: إن أمي غاضبة علي بسبب مجيئي وقالت: أنا سأغضب عليك إذا لم ترجع, قلت له: كلما غضبت كلما رضي الرحمن, لأنك خرجت ابتغاء مرضاة الرحمن وعصيت أمك, وهي من الإنسان, وفي الصحيحين: (إنما الطاعة في المعروف), قلت له: لم يقل أحد من العلماء, على أنه يجب الإستئذان في فروض الأعيان, بل حتى أمير المؤمنين, ولو كان عمر بن عبد العزيز. * فالمهم; لا استئذان من الوالدين في فروض الأعيان, فروض الأعيان ليس فيها استئذان أبدا .
__________________
[FLASH="http://www.emanway.com/media/flash/1271583297.swf"]width=400 height=230 t=0[/FLASH]
|
|||||||||||||||||||
الإشارات المرجعية |
|
|