[وحيد الخلان]

بسم الله الرحمن الرحيم


مسيتم بالخير احبتي ..



قال الله تعالى في القرءان الكريم:

( يا أيُّها الَّذينَ امنوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إلا وَأنتمْ مُسْلِمُونَ )
ففي هذه الآية أمرنا ربنا عز وجل بأداء الفرائض واجتناب ما نهى عنه لنسلم يوم القيامة وننعم بالعيش الهنيء في جنة عرضها السماوات والأرض ..

ومن جملة ما نهى الله تعالى عنه الإفتاء بغير علم كما قال المولى سبحانه في محكم كتابه: {ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا} سورة الإسراء/36 ..


و أخرج أبو داود قصة الرجل الذي كانت برأسه شجّة (أي كان برأسه جرح) فأجنب في ليلة باردة (وجب عليه الاغتسال في ليلة باردة) فاستفتى من معه (وكانوا ليسوا أهلاً للسؤال) فقالوا له: اغتسل ، فاغتسل فمات فأُخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "قتلوه قتلهم الله، ألاّ سألوا إذ لم يعلموا، فإنما شفاء العيِّ السؤال" . أي شفاء الجهل السؤال .

وقال عليه الصلاة والسلام: "إنما كان يكفيه أن يتيمم ويعصب على جرحه خرقةً ثم يمسح عليها ويغسل سائر جسده" .


فمن كان ليس أهلاً للسؤال فليعرف قدر نفسه ولا يظلم الناس ولا يظلم نفسه ..فإن الفتوى بغير علمٍ جناية كبيرة حرمها الله عز وجل بل ومن عظمها قد قرنها بالشرك .. فقال سبحانه .. : ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطاناً وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) ..
فإن قوله سبحانه (وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) يشمل القول على الله في أسمائه وصفاته وفي أفعاله وأحكامه فالذي يفتي الناس بغير علم قد قال على الله ما لا يعلم ووقع فيما حرم الله .. وفي ذلك فإن المستفتي قد يعتمد فتوى الذي افتاهـ ولا يذهب إلى آخرٍ غيرهـ .. فيكون قد صدهـ عن الصواب ..

و عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي البقاع خير فقال لا أدري قال فأي البقاع شر فقال لا أدري فأتاه جبريل فقال سل ربك فقال جبريل ما نسأله عن شيء فانتفض انتفاضة كاد ان يصعق منهما محمد صلى الله عليه وسلم فلما صعد جبريل قال الله تعالى سألك محمد أي البقاع خير فقلت لا أدري وسألك أي البقاع شر فقلت لا أدري قال فقال نعم قال فحدثه أن خير البقاع المساجد وأن شر البقاع الأسواق ..

فهو بإبي هو وأمي صلوات ربي وسلامه عليه لم يتقول بما ليس له علمٌ بهِ ..

فعلى كلِ امرؤٌ .. أن يتقي الله نفسه .. ولا يفتي بغير علمٍ .. أو يقوم بنقل فتوى لم يتأكد منها .. فيأثم بذلك ..

أيها الأحبة الكرام ... الالتزام بشرع الله تبارك وتعالى هو طريق السلامة وإن الكلام إن لم يكن فيه خير فالسكوت فيه خير، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ” من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت " ..
نسأل الله السلامة في الدنيا والآخرة ..



وأخيرا /
إن اصبت فـ لله الحمد والمنه ..وإن أخطئت فنبهوني ..فالمؤمن مرآة أخيه المؤمن ..



أخوكم /
وحيد الخلان
11/9/1428 هـ