|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
20-10-2007, 12:05 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 17
|
مصطلحات قصمـنجـية
آلـــســلآم علــيــكم..
صبــآح//مســآء النون والسنون على الحلووييين * من اجل تبادل الثقافات *<<<<====<<بعد يوم شاق طلعت هالجمــلــه,, آمل أنها تعجبكم ..واللي هي....مصطلحات قصمنــجيـــه 0000000000000000000000 0000 "تمذرح" بمعنى تدوج "اتسفوهـ" بمعنى اقلبه "انهج " بمعنى استعجل "ابعلوهـ " بمعنى زدهـ قليلا "تفو عند الله سعه " بمعنى لاتستعجل "اولاهـ " للترجي "اهـ ياولد الحراش" تقال عند المشاجرهـ "يسد" بمعنى يكفي "الفزوهـ " بمعنى خبئه "انبزوهـ" بمعنى ارفعه " مير " اختلف المترجمون في تفسير هذه الكلمة ، واتفقوا أن هذا المصطلح مال أمه داعي ، ولا له موقع من الاعراب ، يوضع لتزيين الجملة ،، مثال : الله مير يسلمك ، الله مير ياخذك " غديه " وتعني : كوده ،، وفسر الماء بعد الجهد بالماء " ومصع " دعوة عند القصمان وتأتي بعدة أوزان : مصع ، يمصع ، ممصوعا ،، مثال : جرّن مير يمصعن " ياهملالي " ...منتشرة عند النحوتين والنظولين ، مثال : مزنة : مادريتي نورة توظفت ،، حصة : ياهملالي عندها واسطة ،،، منقهررررة " واخزياه " مصطلح ينتشر عند بعض الناس يقالهم مستحين ، وهم وجيه بن فهرة ، " ووجه بن فهرة هو الوجه المغسول بمرق " " أويق " هذه الكلمة تنتشر عند البلوغين أي الملاقيف ، معناها أناظر وأناظر معناها أشوف ،، مثال : حصه : خير وش عندتس رازتن خشتس عند الدريشة " النافذة " ،، مزنة : أبد ، أويق على اللي يفحطون " أعبطه " أعجنه واسويبه فطاير " قوه " كلمة من أصل إنقليزي " والله مهـم سهلين " معناها تخاويني ، مثال : حصة : قوه معي للسوق ،، مزنة : مشينا ، كلش إلا السوق ،<<<<===< تخاويها وهي مغمضه " حوّل " وراكم طيرتوا عيونكم بي ، ترى منيب بالنجدة ، بس حوّل يعني : انزل " شنق " تعني : جهة " هماه " وتجي بمعنى " مب كذا - مو " " نيم " وتعني : نائم " تهقى " تعني : تظن ، والاسم منها " هقوتي " اي أغلب ظني ،، مثال : حصة : تهقين نورة تجي " بوه " أهم مصطلح عند القصمان ويوضع بآخر الكلمة مثال : وشبوه ، جبتوه ، مادريتبوه ، وينهوبوه، وتقول هالكلمة وانت ماط بوزك شوي <<<< " يهوجس " سرحان ، يفكر ///:::.............أأإآآأآأنــــتـــــــظــــــــــــ روآآآ الــــقــادم................:::\\\\ الليث 2008 |
الإشارات المرجعية |
|
|