 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
03-12-2007, 06:10 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2007
المشاركات: 410
|
أنـَار الله ضـَريـح " اقـرَأ "
اطلعت على رسالة هذا نصـّها من جورج الثاني ملك انكلترا والغال « فرنسا » والسويد والنرويج الى الخليفة ملك المسلمين في مملكة الأندلس صاحب العظمة هشام الثالث جليل المقام : بعد التعظيم والتوقير، فقد سمعنا عن الرقي العظيم الذي تتمتع بفيضه الصافي معاهد العلم والصناعات في بلادكم العامرة، فأردنا لأبنائنا اقتباس نماذج هذه الفضائل لتكون بداية حسنة في اقتفاء أثركم، ولنشر أنوار العلم في بلادنا التي يحيط بها الجهل من أربعة أركانها، وقد وضعنا ابنة شقيقنا الأميرة دوبانت على رأس بعثة من بنات أشراف الانكليز لتتشرف بلثم أهداب العرش ، والتماس العطف لتكون مع زميلاتها موضع عناية عظمتكم ، وحماية الحاشية الكريمة وحدب من اللواتي سيقمن على تعليمهن ولقد أرفقت مع الأميرة الصغيرة هدية متواضعة لمقامكم الجليل أرجو التكرم بقبولها مع التعظيم والحب الخالص خادمكم المطيع جورج .م . آ فكان الرد بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبيه سيد المرسلين وبعد: إلى ملك إنكلترا وإيكوسيا وإسكندنافيا الأجلّ ، اطلعت على التماسكم، فوافقت على طلبكم بعد استشارة من يعنيهم الأمر من أرباب الشأن، وعليه نعلمكم أنه سوف ينفق على هذه البعثة من بيت مال المسلمين، دلالة على مودتنا لشخصكم الملكي. أما هديتكم فقد تلقيتها بسرور زائد، وبالمقابل أبعث إليكم بغالي الطنافس الأندلسية ، وهي من صنع أبنائنا هدية لحضرتكم ، وفيها المغزى الكافي للتدليل على التفاتتنا ومحبتنا... والسلام خليفة رسول الله في ديار الأندلس " هشام الثالث " هناك في الأندلس تاريخ علم ومعرفة لن أصفه بأبلغ مما شخـّصـَته هذه الرسالة التي شابهت شهيرة أبا البقاء الرندي " لكل شيء إذا ما تم نقصان " من حيث عمق تأثيرها الحزني والرثائي فاسأل (بلنسية) ما شأن (مرسية) ...... وأين (شاطبة) أم أينَ (جيان) ؟ وأين (قرطبة) دار العلوم فكم ...... مـن عالم قد سما فيها له شان ؟ قواعدٌ كن أركان البلاد فما ...... عسى البقاء إذا لم تبق أركــــانُ يا غافلاً وله في الدهر موعظة ...... إن كنتَ في سنةٍ فالدهر يقظانُ وماشياً مرحاً يلهيه موطنه ...... أبعد (حمص) تغر المرء أوطانُ !؟ تلكَ المصيبةُ أنْسَـــتْ ما تَقَـدَّمَها ...... ومــالهَا مــن طوالِ الدَّهـرِ نِسيــانُ يا راكبينَ عــتاقَ الخيلِ ضــامرةً ...... كـــأنَّها في مجـــالِ السَبـقِ عُقبانُ وحاملينَ سيـوفَ الهنـدِ مــُرهَفةً ...... كــأنَّها في ظَـلامِ النَّقــعِ نــيرَانُ أَعنــدكُم نبأٌ مـــن أهــلِ أنــدلُسٍ ...... فقد ســرى بحــديثِ القــومِ رُكبــانُ كَم يستغيثُ بنا المستضعفــونَ وهُم ...... قَتلـى وأســـرَى فمــا يهتــزُ إنسانُ لماذا التـــقاطعُ في الإســلامِ بينكمُ ...... وأنتــــم يا عبــادَ اللــهِ إخْـــــوانُ يا مــن لـــذلـَّةِ قــومٍ بعدَ عـــزَّتِهِم ...... أحــالَ حـــالهُمْ جــــورٌ وطُغيـانُ بالأمــسِ كانُوا مُـلُوكاً في مــنازلهِم ...... واليـومَ هـم في بــلادِ الكفـرِ عُبدانُ فـلو تــراهُم حَيَارى لا دليــلَ لهــم ...... عليهِــمْ مِــن ثيــابِ الـــذُّلِ ألوَانُ يا ربَّ أمٍ وطفــلٍ حِيــلَ بينهُـــما ...... كـمـــا تُــفــــرَّقُ أرواحٌ وأبـدانُ وطفلـةٌ مثـلَ حُسـنِ الشمــسِ إذ ...... طلعـت كأنَّما هي ياقــوتٌ وَمَرجانُ يقودُها العِلْـجُ للمكــروُهِ مكــرَهةً ...... والعــــينُ باكيـــةٌ والقَـلـبُ حيـرانُ لمثلِ هـذا يبكِي القــلبُ مِن كَمــدٍ ...... إن كـــانَ في القَلـبِ إســلامٌ وإيمانُ في آسيا أوزبكستــان و طاجكستــان وتركمانستان وغيرها من الدول التي استقلت عن جحيم الاتحاد السوفيتي ، وهي ما كانت تسمى بلاد ما وراء النهر " بخارى ، سمرقند ، إقليم خراسان ، وخوارزم " بعد البخاري والنسائي والترمذي وجميع أصحاب الكتب الستة وغيرهم ها هي تحاول استعادة الحياة من جديد بعد القمع الشديد الذي تعرّض له الدين في الحقبة السوفيتية المظلمة ، حيث يعدم أئمة المساجد والعلماء ويمنع تداول الكتب الدينية بما فيها القرآن ، حالة من الجهل بالدين تعـُم بلاد ما وراء النهر ، فضلا عن التخلـّف المعرفي في شتى المجالات هنا قاهرة المعزّ لدين الله بعد أن كانت تزخر بالعلماء وبالمكتبات التاريخية بما فيها دار الحكمة التي يقال أنها كانت تحوي مليون وستمائة ألف كتاب ها هي الآن تزخر بساكني المقابر والرازحين تحت خط الفقر صائمين عن الحياة مفطرين على الفتات ، بينما هاجر من أرض الكنانة أكثر من 450 ألف عالم مصري يحملون شهادات عليا ، خلال الخمسين سنة الماضية ! وهناك حيث الدماء ! بغداد الرشيد ، و " بيت الحكمة " التي أسـّسها ، ثم أضاف إليها من بعده المأمون مئات الآلاف من المجلدات ، حيث أرسل المترجمين والوفود لجمع كل تراث الإنسانية و نقله إلى بغداد لتترجم ثم تفهرس لقراء بيت الحكمة الذين كانوا يعيشون في مدينة عصرية عامرة بالعلم و مزدهرة بالتجارة ، تعمـّها مظاهر الحياة والحضارة من قناديل تضيء الطرقات ، وشوارع فسيحة نظيفة وبناء عمراني بديع ، هكذا كان العراق الغارق بدماء أبنائه الآن الشعب العراقي النهم للقراءة ، الذي قدّس العلم وأجلّ حامله اليوم " سوق الورّاقين " الذي كان بغية طالب العلم في بغداد ، فخنق بالحصار ثم قتل بالاحتلال ، يتركه العراقيون ليشتغلوا بسوق السلاح ، ولتكون لغة الخلاف بين الكوفيين والبصريين لغة الرصاص ! مشاهد متعددة ، و يبقى الكتاب هذا الزمن في المجتمع المسلم يعاني الغربة ، كما القارئ في غربته بينهم ، فضلا عن المثقف والأديب الذي قد يرى العزلة أفضل الحلول ! تقول المستشرقة الألمانية صاحبة كتاب " شمس العرب تسطع على الغرب " : إن متوسط ما كانت تحتويه مكتبة خاصة لعربي من القرن العاشر هي أكثر مما تحويه كل مكتبات الغرب مجتمعة وتصف المشهد فتقول : كان لكل مسجد مكتبته الخاصة ، بل إن لكل مستشفى يستقبل زواره قاعة فسيحة صـُفـَّت على رفوفها الكتب الطبية الحديثة الصدور بينما تصف مشهدنا الحاضر إحصائيات عالمية تؤكد أن معدّل قراءة الفرد العربي على مستوى العام ربع صفحة ، بينما يصل متوسط قراءة الأمريكي إلى 11 كتابا ، والبريطاني ثمانية كتب على العلم نبكي إذ اندرس العلم ** ولم يبق فينا منه روح ولا جسم فـآن لـعـيـن أن تـسـيـل دمـوعـهـا ** وآن لـقلـب أن يصدعـه الـهـم وما الناس دون العلم إلا بظلمة ** من الجهل لا مصباح فيها ولا نجم فـهـل يـهـتـدي إلا بنجم سمائه ** إذا مـا بـدا مـن أفـقـه ذلـك الـنـجم فهذا أوان القبض للعلم فليـنـح ** عليه الذي في الـحـب كان له سـهـم فـجـد وأدّ الـجـهـد فـيـه فـإنـه ** لـصـاحـبـه فـخـر وذخـر بـه الـغـنـم فـعـار عـلـى الـمـرء الـذي تـمّ عـقـله ** وقد املت فيه المروءة و الحزم إذا قيل مـاذا أوجب الله يـا فـتى ** أجاب بـلا أدري و أنـّى لـي العلم وأقـبـح مـن ذا لـو أجـاب سـؤالـه ** بـجـهـل فـإن الـجـهـل مـورده وخـم أيرضى بأن الجهل من بعض وصفه ** ولو قيل يا ذا الجهل فارقه الحلم
__________________
فـاطر السـماوات والأرض أنت وليي في الـدنيا والآخـرة تـوفـني مـسـلـماً وألـحـقـنـي بـالـصـالـحـيـن |
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي