|
|
|
30-12-2007, 01:34 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2007
البلد: انــا زهره في البُســـ/ـــتان
المشاركات: 1,330
|
متى تـزداد المرأة جمـالاً في عينيك ؟
مرحبــــا.. ,, هذا حوار بين رجل وإمرأة ارجو ان تفهموه جيدا مقصدى منه ومغزاه .. . . قالت : الآن أخبرني متى تزداد المرأة جمالاً في عينيك ؟ قال : وهل لديكم طرق وأشكال تجعل المرأة أكثر جمالاً في عين الرجل ؟ قالت : نعم . يوجد الكثير من الطرق والأشكال ، حيث أن كل رجل يميل إلى طريقة أو شكل . قال : وما رأيك أن تذكري لي هذه الطرق والأشكال وأنا أختار منها ؟ قالت : لا بأس .... هل تعجبك المرأة البيضاء أم السمراء ؟ قال : لا هذه ولا تلك ! قالت : المرأة ذات الشعر الطويل أم القصير ؟ قال : لا هذه ولا تلك ! قالت : تعجبك المرأة النحيلة أم البدينة ؟ قال : لا هذه ولا تلك ! قالت : هذه أشهر الأشكال . فلننتقل إلى الطرق ... هل تعجبك المرأة السافرة عن شعرها ونحرها ؟ قال : لا .. لا تعجبني . قالت : تعجبك المرأة التي تلبس البنطلون أم القصير؟ قال : لا هذه ولا تلك ! قالت : تعجبك المرأة التي تبدي كتفيها وتظهر ارجلها ؟ قال : لالا .. لا تعجبني ! قالت : تعجبك المرأة المتكسرة بمشيتها الضاربة برجلها الخاضعة بصوتها ؟ قال : لا .. لا تعجبني . قالت : لم يعجبك شيء مما ذكرت !! لم يعد لدي شيء أذكره قال : معقول !! تأملي !! تذكري !! قالت: والله ما بقي عندي شكل ولا طريقة إلا ذكرتها لك ! قل بالله عليك ... متى تزداد المرأة جمالاً في عينيك ؟؟؟ قال : حسناً أخبرك الآن ... تزداد المرأة جمالاً في عيني عندما تزداد وجنتيها حمرارا . قالت : ماذا !!! احمرارا لم أفهم !؟ قال : تزداد المرأة جمالاً في عيني عندما يزداد رأسها انخفاضا . قالت : انخفاضاً !! ما بك تكلم بوضوح أرجوك ! قال : تزداد المرأة جمالاً في عيني كلما ازدادت حياءً . قالت : حياءً !! أتعبث بي!!! قال : لا والله .. إنني وكثير من الرجال لا تعجبنا طرقك وأشكالك التي ذكرت . فهذه الطرق أشبه ما تكون بالأصباغ التي تضعها المرأة على وجهها والتي تزول مع أول وضوء للصلاة !! إن الحياء في المرأة هو الذي يشدني ويشد الكثيرين من الرجال الأسوياء . ولتعلمي أن انجذاب الرجل للمرأة تحكمه علاقة طردية بحيائها . فكلما زاد حياء المرأة زاد انجذاب الرجل وإعجابه بها .. . . نقلته لكم للفائــده .. كل الشكر والتقدير لكم جميعا .. مع محبتي / ღ الفتاة الحنون ღ
__________________
|
الإشارات المرجعية |
|
|