[_العائد الأول_]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو عمر القصيمي شكراً لك .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أبو عمر القصيمي فعلا النقاش قد طال وأنا ذكرت بأني كررت بعض الأدلة لأنها قوية ولم تناقشها بما يضاهي قوتها وظهورها ، وإعادة الأدلة مع زيادة التوضيح في مثل هذه المواضع لا بد منه وليس من التكرار لأن الأدلة واحدة ، فهل عندما تجيب بسطر واحد على دليل قوي ترى بأنك قد ناقشته وتريدني أن آتي بغيره ؟ ! فالأدلة القوية لا بد من التوقف معها وشرحها وتوضيح وجه الاستدلال منها فليس الأمر بالهين لكي تجيب بسطر واحد إجابة عامة ترى بأنك أسقطت دليلاً بأكمله ! وبما أنك ترى من نفسك أنك قد ناقشت الأدلة بما يكفي فأنا أرى خلاف ذلك والأمر يسير . وليس عندي زيادة على ما ذكرته من الأدلة والمناقشة في الردود السابقة ، فطول النقاش يؤدي إلى التنازع والشقاق و( سفك الدماء ) وكأني أشاهد الموضوع يسير إلى هذا ، ونحن بأمس الحاجة إلى التكاتف والمودة . ويا أخي العائد الأول : لقد استفدت من موضوعك ولا يعني هذا أن أوافقك بكل ما فيه ، بل إني أرى بأن القول بوجوب التسليمتين وبوجوب الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم قول قوي جدا وأن القول بالسنية فيه ضعف ولمن أراد الأدلة فليراجع ما سبق ولا داعي للتكرار ، ومن أراد الشرح والتوضيح لبعض ما سبق مني ذكره فلا مانع والله أعلم .

أهلا بالأخ .وفقه الله
أحسن الله إليك ..
أهلا بك..
يااخي أما قولك بأن استدلالاتك قوية واأني لم اناقشها كما يجب فعجيب أنا ياأخي ناقشتها نقاشا قويا وأنت قلت هذا الكلام قولا ولو ترى الردود التي من قبل عليك لوجدت أنها قوية وردي عليها لم يكن في سطر فقط ..وعلى فرض أنها كانت كذلك فالواجب أن تفرق بين الكيف لاالكم,,أما قولك:

اقتباس فالأدلة القوية لا بد من التوقف معها وشرحها وتوضيح وجه الاستدلال منها فليس الأمر بالهين لكي تجيب بسطر واحد إجابة عامة ترى بأنك أسقطت دليلاً بأكمله !

فياأخي أظن أن هذا الخطاب لك وليس لي!!
فأنا الذي أوردت عليك أدلة قوية ولم ترد عليها في قليل ولاكثير.
وأنا والله(بلامجاملة) استفدت من هذا الحوار كثيرا..
ولقد أعجبت بقدرة استدلالك بارك الله فيك..
ونحن في أمس الحاجة اليوم إلى طلاب العلم الذي يفيدون ويستفيدون,,والذين عندهم استقلالية في التفكير..
ولقد صدقت لايلزم أن توافقني كما لايلزم ان أوافقك وبماأنك قلت هذا القول فلماذا تناقشني في الأصل!!
مع أني أتشرف في أن أناقشك فإنه يفتح لي مدارك كثيرة..
اما قولك بأنك ترى أن القول بالسنية ضعيف ..
هذا الكلام صحيح لو ماخالفه الصحابة..
وأنا أعتقد ان القول بالسنية هو القول القوي جدا والذي استدلوا بالوجوب فإن قولهم ضعيف..

أحسنت وبارك الله فيك..
ولقد استفدنا في هذه الرحلة الطويلة معك..

تحياتي..
محبك :
العائد الأول.