|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
02-04-2008, 11:30 PM | #1 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعودية
المشاركات: 1,743
|
الهيثم ! إليك أحكام المرتد التي تعني .
الهيثم : قرأت موضوعا لك قبيل قليل , فأدرجت هذا التعقيب لكنّي ألفيت موضوعك قد حذف ربما من جهتك أو جهة المشرف الفاضل فأحببت إدراجه تحت عنوان مستقل لبيان شيء من علم هذا الباب مما قد يكون قد غاب عنك , وربما عن بعض الإخوة الكرام والأخوات الفاضلات ذلك حتى لا نتسرع فنعبث في مرتع وخيم هو دين الله وأحكامه التي ارتضاها . ليس تعقيبي هذا احتفاءا بما كتبت , فما كتبت لا يقوم علما ولاعقلا - مع تقديري لشخصك الكريم - . وإنما عقبت قاصدا بيان ما عليه كلامك من خطأ وما فاتك من ( ظاهر ) العلم لنتحدث عن لبّ القضية . فأنت تزعم أن من نشأ مسلما ثم كفر , ليس مرتدا ولا تجري عليه أحكام المرتد . فما أحكام المرتد التي تعني ؟! أهي القتل ؟ فما قولك بالحديث المفسـِّـر { ( بكسر السين ) والوارد بالبخاري : (( [GLINT]من بدّل دينه فاقتلوه[/GLINT] )) ؟ أم أنك ترى الذي خرج عن الإسلام لم يبدّل دينه ؟! أم هي بطلان العمل ودخول النار ؟ّ فما حالك مع قول الله تعالى في الآية ( 218 ) من البقرة: { وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ } الشاهد (( فيمت وهو كافر )) وما دام صار كافرا فكل القرآن يبين أن الكافر حابط العمل داخل في النار . أم هي ما دون هذه من أحكام كعدم التوريث ؟ فهل ينقدح بعقل لبيب متأن أن هذا الخارج عن الإسلام يقتل ويحبط عمله ويدخل النار ( كافرا ) ولا يمنع الميراث ونحو هذا من أحكام أخف ؟!!!!!!!!!!!!!!!!! لا يظن هذا ولو ظنا إلا سخيف نظر وقليل عقل فإن لم يعجبك هذا الملمح العقلي فتأمل جميلا بعين المشفق على نفسه قول نبي الهدى صلى الله عليه وآله وسلم : ( لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم ) بالبخاري ومسلم . وأنت تقرّ أن من خرج عن الإسلام ولو كان نشأ عليه يصير ( كافرا ) أم أن لديك أحكاما للردة أشدّ من القتل وحبوط العمل ودخول النار وعدم الورث والتوريث , فاذكر لنا تلك الأحكام التي تعني - ولن تجد شيئا - هذا مع علمي أنك تعني بأحكام المرتد ((( القتل )))) خاصة , فهو أطهر وأشهر وأقسى أحكام المرتد , ودونه غيره كمنعه ماله وجريان أحكام الكافر عليه . والحديث عن عدم مشروعية قتل المرتد , أو عدم تسمية من بدل دينه مرتدا , ليس من اكتشافاتك بل هو مما خاض فليه بعض كتبة صحف وكتب السوء ممن نصبوا أنفسهم جرذانا يخدمون إبليس بـمحاولة ( قرض ) أحكام دين الله . جاهلين أنهم يحاربون الله الذي قال : { ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين } ختاما أقول : وأنت الذي زعمت على الله تعالى وعلى نبيه صلى الله عليه وسلم عدم الحكم على الخارج عن الإسلام ممن ولدوا فيه بأحكام المرتد فتخلّص إن قدرت - ولن تقدر - من معارضتك لهذه النصوص الشريفة من كلام ((((( الله )))) وكلام (( نبيه )) - صلاة الله وسلامه عليه وعلى آله - التي تبيّن لك أن من خرج عن الإسلام تجري عليه أحكام الردّة ,,,, وبعدها يمكنني أن أواصل محادثتك . وأخص الحديث الشريف الذي صرّح بقتل كل خارج عن الإسلام : (( من بدّل دينه فاقتلوه )) هذا وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم .
__________________
إذا قرأت توقيعي فقل :
لا إله إلا الله هي خير ما يقال , وبها تكسب أجرا وتطمئن نفسا *** في حياتي سبرت الناس فلقيت عند قلـّة معنى الوفاء وقرأت في سلوك الكثيرين تعريف الدهاء وامرأة وحدها , وحدها فقط , علّمتني معنى الثبات على المبدأ وبذل النفس له آخر من قام بالتعديل برق1; بتاريخ 02-04-2008 الساعة 11:59 PM. |
الإشارات المرجعية |
|
|