[المهرة]

اقتباس لو فطن المرء إلى ما ينعم به من فهم , وأن الله هو من أودع العقول في الناس ؛ لعرف نعمته عليه , وكبير ما حباه به , ولأخذته الشفقة بخلق الله , فعاملهم معاملة الرحيم , وعالج حالهم معالجة الحكيم , وإن من تواضع لله رفعه , ومن رفع اللهُ فلا واضع له , ثم إن من تواضع للناس أحبّوه , ومن أحبوه قبلوا منه , وأخذوا عنه , وما كان الرفق في شيء إلا ( زانه ) .

اقتباس وسوءةٌ أُخرى هي أخزَى ، وأنكى ؛ وذلك أنّ من الناسِ من يَحمِل ما يَحتَمِل من الكلامِ على أسوأ مَحَامِلِه ؛ بلْ ويخترع مَعانِي قبيحة فيحْمِل كلامَ خصمِه عليهَا ! . ومنهَجُ العُقلاءِ في حَملِ ما يَحْتَمِل = حَمْلُهُ على ما يليقُ بقائِلِه ؛ فإن كان خبيثَ الطويّة عُلم من أمرِه الطّعن في أهلِ الخير والصلاح حُمِلَ لفُظُه على هذا المَعلُومِ ، وإن كان من أهل الخيرِ والصّيانَةِ حُملَ لفْظُهُ على خيرِ مَحمَلٍ .

لاأملك التعليق بعد هذه الدرر ،، فمهما كتبت فلن اصل الى ما تحمله من عمق معنى ، وروعة اسلوب

وفقكم الله ورفع قدركم ،، أبارك لكما هذا الأسلوب الرائع


شكرااااااااا لكم جميعا