[فارس الأندلس]

[center]

طارقُ بنُ زيادٍ
هُو طَارِقُ بنُ زيادٍ اللّيْثيّ بِالوَلاءِ , فَاتِحُ الأَنْدَلُسِ , أَصْلُه مِن البَرْبَرِ , وَكَانَ أَبْيَضَ البَشَرَةِ ، أَشْقَرَ شَعْرِ الرَّأْسِ ،
أَسْلمَ عَلَى يدِ مُوسَى بنِ نُصيرٍ ، فَكَانَ مِن أَشدِّ رِجَالِه ،
ولَمّا تمّ لموسَى فتْحُ طَنْجَةَ وَلَّى علَيْها طَارِقاً سنة ( 89 ) هـ فأَقامَ إِلى أَوائلِ سَنَةَ ( 92 ) هـ فَغَزَا الأنْدَلُسَ في هَذِهِ السَّنَةِ [ في أَحْدَاثٍ طَوِيلَةٍ ، سَوفَ تأْتي باختصار في الحلقات القادمة إِن شَاءَ الله ] ،,
و قد عَاقبَه موسى بالعَزْلِ من القيادةِ ؛ لأنه قد حَذَّرَه من التَّوَغُّلِ في الفُتوحِ والمُغَامرةِ بمن مَعَهُ ،
ثمّ أَرْسَلَهُ إِلى الخليفَةِ الوَليدِ بنِ عبدِ الملكِ ,
ثمّ بَعْدَ أَنْ أَصْلَحَ الخليفةُ مَا بَيْنَ طارقٍ وموسى أَعادَهُ إِلى غَزَوَاتِهِ ,
ثمّ اسْتَدْعَاهُ الوَلِيدُ سَنَةَ ( 96 ) هـ مَرّةً أَخرَى هُوَ و مُوسَى بنَ نُصيرٍ , وَلَمْ يَتَوَلَّ القِيادةَ بعْدَ ذَلكَ ,
وَقَدِ انْقَطَعَ خَبَرُهُ بَعْدَ رُجُوعِهِ الثّاني إِلى دِمَشْق كَمَا ذَكَرَ ذَلِكَ صَاحِبُ كِتَابِ ( نَفْحُ الطِّيبِ ) ،
تُوُفِّيَ عَلَى الرَّاجِِحِ سَنَةَ (102) هـ وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ (50 ) هـ وَبِهِ يُسَمَّى جَبَلُ طَارِقٍ .


مُوسَى بنُ نُصَيْر
هُوَ مُوسَى بنُ نُصَيْرِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ زيدٍ اللّخْمِي ، فَاتِحُ الأَنْدَلُسِ , كَانَ أَبُوهُ نُصَيرٌ عَلَى حَرَسِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ ,
وُلِدَ سَنَةَ ( 19 ) هـ وَكانَ مِن التّابِعِينَ ،
وَنَشَأَ مُوسَى في دِمشْق ، وَوُلِّيَ غَزْوَ البَحرِ لِمُعَاوِيَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ , فغَزَا قُبْرُصَ وبَنَى بِها حُصُوناً ,
وخَدَمَ بَنِي مَرْوَانَ وعَظُمَ شأْنُهُ , وَوَلِيَ لَهُم الأَعْمَالَ , فَكانَ عَلى خَرَاجِ البَصْرةِ في عَهدِ الحَجَّاجِ ,
وَغَزَا إفْريقية في وِلايَةِ عبدِ العَزيزِ بنِ مروانَ لِمِصْرَ ,،،،
وَلَمّا آلَتِ الخلافةُ إِلى الوَلِيدِ بنِ عبدِ الملكِ وَلاهُ إفْرِيقِية الشّمَاليّةَ وَمَا وَرَاءَها من المغْرِبِ سَنَةَ ( 88 ) هـ ،
دَخَلَ أَسْبَانِيَا في رَمَضَانَ سَنَةَ ( 93 ) هـ ، وَهَكَذَا تمّ لموسَى وطارقٍ افْتِتَاحُ مَا بَينَ جَبَلِ طَارقٍ وسُفُوحِ جِبالِ البَرَانِس في أَقَلَّ مِنْ سَنَةٍ .
أَمَرَهُ الخلفَيةُ بِالتَّوقُّفِ عَن التَّوَغُّلِ في الأَنْدَلُسِ ، وَاسْتَدْعَاهُ إِلى دِمَشْق وَذَلكَ سَنَةَ ( 96 ) هـ وَكَانَ الخلِيفةُ في مَرَضِ مَوتِه ،
فَلمّا تَوَلَّى سليمانُ بنُ عبدِ الملكِ الخلافةَ اسْتَبْقَاهُ عِنْدَهُ ، وكانَ قَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ ، وانْتَقَمَ مِنْهُ [ كَمَا سَوفَ يأْتي في الحلقات القادمة إِن شَاءَ الله ]وَحَجَّ مَعَهُ ،
فَمَاتَ في الطّرِيقِ سَنَةَ ( 97 ) هـ وكان شُجاعاً عاقلاً كريماً تقيّاً لَمْ يُهْزَمْ له جيشٌ قَطّ .
قَالَ عَنْ نَفْسِهِ : (( مَا هُزمَتْ لي رَايَةٌ قَطّ ، ولا فُضَّ لي جَمعٌ ، ولا نُكَبَ المسْلِمُونَ مَعِي نَكْبةً مُنْذُ اقْتَحمْتُ الأَرْبَعِينَ إِلى أَنْ شَارَفْتُ الثّمَانينَ )) .

رحمهما الله رحمة واسعة
في الحلقة القادمة إن شاء الله يكون الحديث عن مقدمات فتح الأندلس

[/center]

[برق1]

رحم الله هذين الإمامين المجاهدين
جزيت خيرا
وبانتظار القادم

[الــنــهــيــم]

الحديث عن الأندلس ذو شجون !
اسلوبك جميل، وطرحك رائع، وكلامك شائق، وحديثك رائق ..
سأنزل ركبي هنا لأتابع ما استجدّ من دررك !

لا تتأخر ~