[| يحيــى فقيـــه |]

أيها القراء الكرام نحن بأمس الحاجة أن نفكر دائماً في أعمال تخدم هذا الدين ، وقد سعدت ببعض القراء الذين لديهم هذا الحس .
وموضوعي في هذه الأطروحة يعالج كثير من تساهل الناس في بعض المعاصي التي يخيل للبعض أنها حلال وكل أسبوع سأطرح موضوع حساس تساهل فيه الكثير من الناس مع حرمته ، أو تشدد فيه الكثير من الناس مع حله ، والجميع سيشارك في هذا الأمر بشروط :
1_ أن لا يكون الحكم من القارئ .
2_ أن يكون الحكم من أحد العلماء وطلاب العلم أو هيئة كبار العلماء .
3_ أن يذكر القول ويوضح الكتاب أو الموقع الذي نقله منه .
4_ البعد عن التعصب للأقوال .
5_ أن يكون دائماً المرجع هو الكتاب والسنة .

موضوع هذه الحلقة هو : حكم نغمات الجوال الموسيقية ( ماذا قال العلماء في هذا الموضوع ) .

كل قارئ لديه شي في هذ الموضوع فلا يبخل به على القراءة والهدف هو الوصول للحق . لمدة أسبوع من هذا التاريخ .
للتواصل ( abmskr7@gmail.com )

[| يحيــى فقيـــه |]

ا

لا يجوز أستعمال النغمات الموسيقية في الهواتف أو غيرها من الأجهزة ، لأن استماع الآلات الموسيقية محرم كما دلت عليه الأدلة الشرعية و يستغنى عنها بإستعمال الجرس العادي . وبالله التوفيق .
( اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء / مجلة الدعوة العدد / 1795 ص / 42 )
(www.islam-qa.com)

[| يحيــى فقيـــه |]

الحمد لله
وضع نغمات الجوال على الأصوات الموسيقية منكر ومحرم ويزاد شناعةً وقبحاً وتحريماً ونكارةً عندما يكون في بيوت الله وهي المساجد لأن في ذلك إعلاناً للباطل والمحرم في هذا المكان الفاضل فيكون إثم صاحبه أشد ووزره أعظم ومعلوم أن النبي صلى الله عليه وسلم قد نصّ على تحريم المعازف وهي التي تصدر الأصوات الموسيقية وهذه الجوالات مسجل فيها هذه الأصوات تذاع منها وتتكرر في كل مكالمة تأتي إلى صاحب الجوال وليت شعري ماذا سيكتب في صحائف هؤلاء الذين تعزف جوالاتهم بالموسيقى في بيوت الله أثناء الصلاة فيشوشون على أنفسهم وعلى غيرهم ويجعلون صوت الباطل ومزمار الشيطان يرتفع في بيوت الله .

ألا يتقي هؤلاء ربهم ويتوبون إليه ويقلعون عما هم فيه ويغيرون هذا المنكر خصوصاً وأن البديل المباح موجود من الأصوات الأخرى العادية غير الموسيقية في اختيارات أجراس الهاتف .

ومما ينبه عليه أن جرس الهاتف وإن كان على صوت مباح فإنه ينبغي أن يكتم ويغلق قبل دخول المسجد منعاً للتشويش على عباد الله المصلين .

والله المستعان وإليه المشتكى ولا حول ولا قوة إلا بالله .

الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com

[| يحيــى فقيـــه |]

الفتــوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فنغمات الجوال التي تكون على صوت الموسيقى وألحان الأغاني محرمة، سواء جاءت مع الجوال أم ألفّها صاحبه، وذلك لعموم الأدلة في تحريم الموسيقى والأجراس، ومن أدلة تحريم الموسيقى قول النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري وغيره عن أبي مالك الأشعري: ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف.
ومن أدلة تحريم صوت الجرس أو كراهته قوله صلى الله عليه وسلم الذي رواه الإمام مسلم وأبو داود: الجرس مزامير الشيطان.
وروى الإمام أحمد أن عائشة رضي الله عنها دُخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن، فقالت: لا تدخلوها عليّ إلا أن تقطعوا جلاجلها، وقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تدخل الملائكة بيتاً فيه جرس.
والجُلجُل: جرس يعلق في أعناق الدواب.
وقد علل أهل العلم سبب منافرة الملائكة للجرس بأنها من أجل صوته، لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث المتقدم: الجرس مزامير الشيطان.
فعلى المسلم أن يتقي الله، وأن يغير النغمات الموسيقية لنغمات عادية، وهذا أمر ممكن ومتاح بحمد الله.
والله أعلم.

المفتـــي : مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
موقع / صيد الفوائد

[| يحيــى فقيـــه |]

ينبغي للإخوان أن يراقبوا جوالاتهم التي فيها نغمات تشبه أصوات الموسيقى، فلابد من أن يغيروا هذه النغمات، وينبغي للإنسان أن يغلق الجوال إذا دخل المسجد للصلاة أو للدرس حتى لا يشغل الناس، وينبغي لطلبة العلم ألا يتشبهوا بالفساق، فليس هناك داع لتلك النغمات، فاجعلها نغمة عادية.
حكم النغمات الموسيقية / جزء من محاضرة ( فتاوى منوعة ( 22 ) للشيح / عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
( موقع الشبكة الإسلامية )

[| يحيــى فقيـــه |]

المفتي:
سليمان بن ناصر العلوان
الإجابة:
لا ريب أن الشريعة الإسلامية أولت المساجد عناية عالية، ومكانة مرموقة، فقد أضافها الله تعالى إلى نفسه.
فقال تعالى: { وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ }
وقال تعالى: { مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ }
ورفع الله من شأنها وعظمها
فقال تعالى: { فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ }
وهي أحب البقاع إلى الله تعالى
ثبت هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: " أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها " رواه الإمام مسلم في صحيحه (671) من طريق الحارث بن أبي ذباب، عن عبد الرحمن بن مهران مولى أبي هريرة ، عن أبي هريرة. ويقول ابن عباس رضي الله عنه ( المساجد بيوت الله في الأرض تضئ لأهل السماء كما تضئ نجوم السماء لأهل الأرض ) رواه عنه الطبراني في المعجم الكبير
(10/262) من طريق بكير بن شهاب،
عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس0 وهي من شعائر الإسلام الظاهرة التي أمر الله تعالى بتعظيمها واحترامها، وجعل تعالى ذلك من علامة التقوى
فقال تعالى: { ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ }
ولذلك فقد صان الإسلام المساجد عن مباحات كثيرة، كل ذلك لأجل رفع مكانة المساجد، وتعظيم شأنها، ورفع قدرها، فهذا البيع الذي به قوام البشرية وحياتهم نهي عنه، بل وأمرنا أن نقول لمن يبيع ويشتري في المسجد لا أربح الله تجارتك،
جاء هذا في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم أرشدنا أن نجيب من أنشد ضالة في المسجد بقولنا له: " لا ردها الله عليك "، جاء ذلك عند الإمام مسلم في صحيحه (568) من طريق محمد بن عبد الرحمن، عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد،
أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سمع رجلاً ينشد ضالة في المسجد ، فليقل : لا ردها الله عليك ، فإن المساجد لم تبن لهذا "0 هذا وهي في ذاتها أعمال مباحة، ولا ترتبط بصلب الصلاة، والآن ما هو موقف الإسلام من الذين يشوشون على المصلين، ويعملون في المساجد أعمالًا محرمة، ويأتون بالموسيقى وأشباهها، بلا ريب أن الذنب أعظم، والنهي آكد، والوعيد أشد، لا سيما وهذه الآلات تلهي المصلين، وتزعج الذاكرين، وقد نهى الشرع الحكيم عن كل ما يلهي المصلين ويشوش عليهم، قال النبي صلى الله عليه وسلم، في خميصة لها أعلام فنظر إلى أعلامها نظرة فلما انصرف قال: " اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم، وأتوني بأنبجانية أبي جهم فإنها ألهتني آنفاً عن صلاتي " متفق عليه من طريق ابن شهاب، عن عروة عن عائشة، وقال أبو الدرداء رضي الله عنه ( من فقه المرء إقباله على حاجته حتى يقبل على صلاته وقلبه فارغ ) ذكره البخاري في صحيحه معلقاً مجزوماً به0
وحين ننهى عن النغمات الموسيقية مطلقاً في الجوالات وغيرها، نحذر من تشغيل الجوالات في المساجد، ورنين الأجهزة، فمفاسد ذلك متعددة، وأضراره واضحة وآفاته قبيحة قال تعالى: { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ . الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ } وأجزم أنه لا يجتمع في الصلاة خشوع، ورنين جوال، فمن عقل عن الله أمره، آثر رضاه وأقبل على صلاته وخشع لربه، وابتعد عن سلوك أهل العادة والغفلة، فهؤلاء في واد وأهل الصلاة والخشوع في واد آخر، وأحسب أن المؤمن يستجيب لأمر الله، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم فلا يعصي الله في أحب البقاع إلى الله، ولا يؤذي أحدًا بقوله، ولا فعله فحين يأتي إلى المساجد يغلق الجوال، ويقبل بقلبه على صلاته، نسأل الله التوفيق والثبات على الحق0
سليمان بن ناصر العلوان 5/8/1423ه

[داعي إلى الخير]

وبما أن الموسيقى معازف الشيطان فمن المعلوم أين مصير الشيطان في يوم القيامة وكذلك الموسيقى معه فالخبيث للخبيث , أفلست ترى عابد الأصنام يحشر بجهنم مع صنمه

اللهم احفظنا وسلمنا من الخبث والخبائث

[محاره]

جزاك الله خير

[توست]

ابومعاذ ماشاء الله عليك جبت كل شي مابقي شي لنا ... جزاك الله الف خير ..

[SORRY]

ابو معاذ كفى و وفى


شكرا لك

[| يحيــى فقيـــه |]

شكرا للجميع على المرور .
وأود أخبر أخي ( توست ) وغيره من القراء أن هناك الكثير من العلماء وطلاب العلم المعروفين لم نسمع أقوالهم في هذه الزاوية ولديهم مواقع يمكن الدخول عليها وأخذ الفتوى والمشاركة بها ، أو أكتب نص الفتوى في قوقل وسترى الكثير من الفتاوى المفيدة .
وتفيد القراء ، وتكون شاركت في إقناع الكثير من الناس في هذا الموضوع ، الذي عمت به البلوى . الله المستعان .

[اميره بريدة]

لي عودة

[| يحيــى فقيـــه |]

رأيت أن الجميع قد أحجم عن المشاركة ربما لعدم وجود فتاوى في هذا المعنى .
فليس هناك مانع من المداخلات الهادفة ، التي تضفي إلى الموضوع إضافة جيدة .
أسأل الله أن تكون رسالتي وصلت ، والله المستعان .

[ايماض البرق]

اسمح لي اخي ابو معاذ

كنت في حضور درس للشيخ عصام العويد فقال::

ان نغمت نوكيا وهي النغمه الاساسيه لجوالات نوكيا
نغمه موسيقيه يستعملها النصارى في الكنائس

هذا ما اذكره

اعتذر عن المداخله بلا اسناد الى كلامي الى موقع او كتاب
لكن هذا الكلام كان في درس يلقيه في مسجد الامير فرحان بالرياض

دمت بود