[البصيرية]

.
.
.

أنا لا أتفق معك

.
.

عندنا معصية ( ظاهرة )
وعمل صالح ( ظاهر )

وعندنا طاعة ( خفية )
و معصية ( خفية )

هل يجب علينا أن نتعامى عن الظواهر ونقول ربما أنه في الخفاء يفعل الطاعة ( إن كان من أصحاب المعاصي )
أو ربما يفعل المعصية ( إن كان من أصحاب الطاعة )؟!
الجواب : هذا لا يقوله أحد .

.
.

ما سبق من الحكم على الظاهر : هو حكم أوّلي فقط ، ثم يكون بعده التمحيص ...
ولو لم نحكم به لوقعنا في :
عدم احترام من يُظهر السُنة لأنه في أعيننا ربما يفعل المعصية
وسنحترم و نبش و نهش لصاحب المعصية الظاهرة لأنه رُبّما رُبّما يفعل الطاعة في الخفاء
ويا سعادة العاصين بذلك .
وفي هذا إقصاء لسنة النبي صلى الله عليه وسلم وعدم رفع شأنها
إذ أن فاعلها و مطبقها يُظن به الظنون
وصاحب المعصية تفرش له الورود لأنه ربما أنه صاحب طاعة


نعوذ بالله من الخذلان

...........
......
...
.