[هوطان]

اكسير


رأيك محل أحترام


وبارك الله فيك

[هوطان]

الحد

نورت

وياليت معطينا رأيك

[هوطان]

البارق


كلامك صحيح 100%



ومشكور على المشاركة الرائعه

[المنتهي 2009]

الافطار مباح ولا لكم دخل بهم

اعوذ بالله عسرو على العالم

لو قاعدين في الديرة قالو ليش تلعبون كورة وتناظرون المسلسلات وتدورون

واذا راحو لحالهم للصيد قالو ليش تفطرون وتصيدون

صدق اهل العقول براحه

[هوطان]

المنتهي


صحيح إنك منتهي

الموضوع كله أخذ رأي

ولذالك كلامك صواب يحتمل الخطأ

وكلامي خطأ يحتمل الصواب

شاكر لك مشاركتك

[المسفهل]

كلام الأخ [ هوطان ] واضح بأنه يقصد فئة معينة تركوا الشهر الفضيل بصيامه وقيامه ومشاركة الأهل فيه بالحث على الطاعات وذهبوا خلف الصيد ، والصيد بقدر ما هو فتنة إلا أنه متعة لهواته ، فلعل فعلهم من باب المباح ، وأعتقد أن غالبيتهم لا يـُـطيلون في سفرهم بل يـُـشبعون رغبتهم ويعودون لديارهم .

[abo suliman]

بعد أذن صاحب الموضوع ..

الأخ البارق ..

اقتباس لكن صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم(من تتبع الصيد غفل).

هل من الممكن أن تبحث لي عن راوي الحديث و‘سنادهـ ودرجة هذا الحديث ...
إن تكرمت .. لأني أول مرة أقراو صراحة ..

[هوطان]

المسفهل

بارك الله فيك

لقد فهمت قصدي

[هوطان]

الجني

خذ راحتك

وتعجبني الدقة والتحقق من صحة الحديث

[الباارق]

الجني العبد ،، خذ:

في السنن الكبرى للنسائي/ عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتبع السلطان افتتن"

وفي سنن البيهقي/" مَنْ سَكَنَ الْبَادِيَةَ جَفَا وَمَنْ تَبِعَ الصَّيْدَ غَفَلَ وَمَنْ أَتَى السُّلْطَانَ افْتُتِنَ".

[الضَمَـادَا ®]

الأفطار في رمضان من غير عذر كبيره من كبائر الذنوب

[هوطان]

البارق

الضمادا

حياكم