[بشوش]

الحمدلله الذي هداني للوصول الى هذا الموضوع
واعتذر للمشرفين عن خطأ تحديد المكان

اقتباس @ فهذه الفتوى لا حاجة لها لانها لا تهم المسلمين وكان الاولى بالشيخ الا يصدرها حتى لو كان هذا رأيه حتى لا يحدث بلبلة في المجتمع

مشكلتك أخي الفاضل ومشكلة بعض الشباب
أنهم يتصورون أن الإسلام في السعودية فقط !

من قال أنها لاتهم المسلمين ! وكيف حكمت بذلك ؟

الاحتفال بيوم الميلاد هو أمر منتشر عند كثير من المجتمعات
ولو كانت نظرة الشيخ ضيقة أو محصورة في مجتمع واحد
لأحال لفتوى ابن تيمية الذي يختلف معها , ليدفع البلبلة التي ستحدث !

أما قولك لادليل شرعي في قوله فهذا مردود !

الدليل الذي يستند اليه أن الأصل في الأشياء الإباحة إلا إذا ورد دليل يحرمها .
والدليل الذي يذكره القائلون بالتحريم هو حديث أنس رضي الله عنه
أنه : كان لأهل المدينة في الجاهلية يومان يلعبون فيهما ، فلما قدم النبي
قال:{ كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيراً منهما: يوم الفطر ويوم النحر }

والشيخ سلمان _ فيما فهمته _ يرى أن هذا الحديث لايدخل فيه يوم الميلاد
لأنه مخصوص لفرد واحد يدعوا فيه من يشاء , وليس عام لكل الناس يعيدونه كل سنة !

فلا تستعجل هداك الله ,
وإن كنت عامي فخذ من العالم الذي تثق به
وتطمئن الى قوله دون تثريب على من يخالفه

[الواقعي 9]

هههههههه

يبدو انك لم تفهم قصدي

قصدت بأنها لا تهم المسلمين اي لا تنفعهم وليست من الامور التي تعين على خير حتى يجتهد الشيخ فيها برأي مخالف

لم يستسغه العوام

ايضا لم افهم قصدك بقولك : ان الشيخ لو كانت نظرته ضيقه لاحال لفتوى ابن تيمية ؟؟؟؟

ايضا : يبدو انك لا تقتنع بابن تيمية وتقتنع كثيرا بالشيخ سلمان ؟؟؟

يا عزيزي : الجاهل يعلم ان تحريم الاحتفال بيوم الميلاد ليس كونه عيدا

وانما للتشبه بالكفار

غريب أمرك ايها العالم الا تعد الاحتفال بيوم الميلاد من التشبه ؟؟؟؟؟؟؟؟

[الواقعي 9]

في الحقيقة لا اعلم لماذا يجوز لنا ان نناصح العبيكان وان نخالفه مع انه مجتهد

بينما لا يجوز لنا مخالفة العودة ؟؟؟

انت تنكر علي وتقول ان الشيخ سلمان خالف في الفروع والخلاف فيها مقبووووووول

طيب والعبيكان حررررام عليه الاختلاف في الفروع ؟؟

ها انت ترد عليه وتشكر من ناصحوه و ....

اقتباس الرجوع الى الحق من شيم الرجال والشكر الجزيل للإخوة الذين نبهوه إلى ذلك . هذا هو الواجب المناط بنا معشر الشباب أن نتواصل مع أهل العلم , وأن نبصرهم بتبعات فتاويهم , ونراجع الأقوال بالعلم والأدب

مع ان المسألة في الماسنجر تقديرية

فأنا ارى انها تجوز ولا تشكل خطرا خصوصا عند دول المغرب العربي

فلماذا الان ضاق افقك وخصصت المسألة في مجتمعنا ؟؟؟؟

اما مسألة الشيخ سلمان فهي ليست تقديرية بل فيها حكم شرعي الا وهو التشبه

وتكلم فيها علماء سابقين اجلاء من السلف الصالح

ومع ذلك تكابر وتنافح ولا تريد احدا ان يبين انه اجتهاد جانبه الصواب

@ سؤال : هل ذهبت الى الشيخ سلمان وناصحته وبينت له الامر ؟؟؟

كما دعوت الشباب الى بيان الحق للشيخ العبيكان

ها انذا ادعوك لبيان الحق للشيخ سلمان فهل انت فاعل ؟؟؟

@ ولله الحمد الشيخ العبيكان تراجع وهو امر يحسب له لما يترتب عليه من مفاسد في المجتمع المحلي

اما في المغرب فالمرأة كاشفة الوجه والصورة لديها امر طبعي فلا يمكن ان يضغط عليها او تزتبز لاجلها

اذا لماذا ننكر عليهم ذلك ؟؟

لك تحياتي .

[عآشقة قسمهآ ..]

أخي "الوقعي9" ..

عذرآ على التدخل في حواركما .. ولكن حاجة في النفس ..

اقتباس غريب أمرك ايها العالم الا تعد الاحتفال بيوم الميلاد من التشبه ؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا قبلكـ لم أقنع بهذة الفتوى .. وأناس كثير .. (حتى مَن أعرفهم مِن أقارب الشيخ) ..

ونحن لنا عقول ونعرف الصواب من الخطأ (ولو صحت تلكـ الفتوى .. يكفينا دع مايريبكـ إلا مالايريبكـ ) ..

ولكن فتوى الشيخ أصابت أم أخطأت ليس هذا علاجها ..

فأنت تقول ..

اقتباس ها انذا ادعوك لبيان الحق للشيخ سلمان فهل انت فاعل ؟؟؟

وأنا أدعوكـ أيضآ .. بدلآ من الكلام عنه .. (الذي لربما لايكسبكـ إلا إثمآ)

فأراكـ في أي موضوع يتحدث عنه تجادل وبشدة (وخصوصآ عن فتواه الأخيرة).. والتي طرحتَ عنها موضوعآ ..

رأيتُ فيه العجب العجاب من الردود الساخرة من بعض العضاء _هداهم الله_ وأنت من فتح الباب بطرحك لذلكـ الموضوع ..

(ونحن نعلم نيتك الطيبة ومقصدكـ وهدفكـ الصادق وحبكـ لشيخنا "ولكن ليس هكذا يكون الحب")

(ولربما حملت مثل آثامهم وأنت لم تقصد) .. (وتعلم أن ذاكـ من استنقاص العلماء المنهي عنه) ..

أسألكـ بالله ماذا استفدت من كلامكـ عنه في موضوعكـ أو المواضيع الأخرى التي طُرحت عنه ؟؟!!

هل تراجع الشيخ عن فتواه ؟؟! .. أم أنكـ كسبت الحسنات ؟!! .. أم أنك حققت العدل ؟!! ..

لربما تفتح باب (شر لأصحاب النفوس الضعيفة .. فيبدأون بالتجريح والزيادة والنقصان في حق الشيخ) ..

حذاري .. حذاراي أخي .. لاتتساهل وتقول (مجرد رأي وماقلت إلا الحق) .. حذاري ..

فبدلآ من ذلكـ أخي ..

حاول مراسلته .. أو الإتصال به .. وأخبره عن مايجول في خاطركـ ومارأيته مثلآ (من تساهل من الناس بعد تلكـ الفتوى) ..

أرى أن هذا هو الحب الحقيقي ..

تقبل نصيحتي (التي والله يعلم ماأردت بها إلآ خيرآ لكـ .. ولكل من يتكلم عن الشيخ .. وخوفآ عليكم من الإثم ) ..

.....................

تحيتي ..

[رنـد]

اقتباس في الحقيقة لا اعلم لماذا يجوز لنا ان نناصح العبيكان وان نخالفه مع انه مجتهد بينما لا يجوز لنا مخالفة العودة ؟؟؟

لامست جرحاً دفيناً بعباراتك هذه !!
ولا أملك إلا الحوقلة ..
للأسف ، نشجب الكتاب الصحفيين إذا ما تجرئوا على العلماء ، ونبيح لأنفسنا !
أحدنا لم يعجبه الشيخ الفاضل العبيكان ؛ فاستلمه بالتنقيص من شأنه !
والآخر لم يوافقه الشيخ الفاضل العودة ؛ فبدأ بالهمز و اللمز !

أيها الأحبة /

مكانة العلماء كانت ولا زالت سامقة ، قدسية ، لا ينال منها من شاء متى شاء !
فما بالكم تغضبون لما حصل للشيخ العلامة الحيدان من قبل البعض ، و أنتم قبل تلك الشرذمة قد أبحتم انتقاد العلماء و فتواهم [ بأسلوب منافٍ جداً للأدب ] !

أسأل الله أن يتجاوز عنا .

وبخصوص الفتاوى ، فالمؤمن مطالب بالتحري ، و ساكن هذه البلاد قد بلغه من العلم و البرهان بأدلة صحيحة صريحة ما لم يبلغ سواه من أقطار العالم التي يغلبها الجهل أو التغريب ؛ لذا فقد قامت الحجة عليه إذا ما بدأ بتجميع الفتاوى التي توافق هواه !

[البارع]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الواقعي 9 وهل كل مجتهد مصيب ؟؟؟ نحن نريد ان نبين للناس ان هذه الفتوى شاذة عن اجماع الامة حتى لا يأتي احد ويحتفل ويحتج بقول الشيخ لان الاجماع على ان الاحتفال محرم @ فهذه الفتوى لا حاجة لها لانها لا تهم المسلمين وكان الاولى بالشيخ الا يصدرها حتى لو كان هذا رأيه حتى لا يحدث بلبلة في المجتمع @ وللاسف ان هذه الاجتهاد من الشيخ لم يستند على اي دليل شرعي ؟؟؟ بل خالف الادلة الشرعية ارجع لما قاله ابن تيمية رحمه الله تعالى فأنا كشخص عامي لم اقتنع بها وقد رد عليها كثير من العلماء ومنهم الشيخ ابن تيمية رحمه الله ( دع ما يريبك الى ما لا يريبك )

نقلت جريدة المدينة عن الشيخ الدكتور / سعود الفنيسان عميد كلية الشريعة سابقا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في تعليقه على مسألة الاحتفال بعيد الميلاد :
أن الكراهة فيه جاءت من حيث إنه تقليد؛ لأن الغرب هم الذين اعتادوا أن يحتفلوا بأيام ميلاد الناس ذكورا وإناثا ويجعلونها أعيادا؛ وإذا بلغ الإنسان عددا من السنين يجعلونه يطفئ من الشمع مثله، "وهذه الاحتفالات بمثل هذا الشيء لا تجوز من باب المُشابهة في هذا الجانب، أما إن كان الاحتفال ليس فيه شيء من هذه الطقوس؛ أي ليس فيه شمعة تطفأ مثلا، ولا شيء من هذا، فالأمر عادي، ويبقى من الأمور العادية المباحة ".

[الصباخ]

يالله يا إخوان من يبي يحضر عيد ميلادي أبسوي حفلة صغيرة وبذبح ذبيحة بس مانيب جايبن كيكة فيها شموع .

[ايـ ق ـاع الزم ـن]

الاستاذ خالد الحمادا اجاد وافاد ونافح عن الشيخ امام رجل قال كلمة حق اراد بها باطل ...
والشيخ حفظه الله مازال متمسكا بمنهجه الا ان اسلوبه اصبح الان اكثر واقعيه وعالمية مااثار البلبلة حوله هو خروجه من المحدودية الى العالمية وهذه نقطة تحتسب له ويُمتن له بها لان المحدودية تكفل بها الكثيرون اما العالمية لم يشغلها الا القلة ..
وماوقف ضده الا الاقربون وهم اهل بلدته لانه استعمل اسلوبا اقوى لايستطيعونه ولايرتقون اليه او ربما قصرت افهامهم عنه..



منذ زمن كنت ابحث عن هذه المقالة..
اشكر افادتك...

..