|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
المشاركات: 603
|
اشهد الله واشهدكم على محبتي له فيه
كنت صغير ويسالني احد طلبة العلم عن شيخي المفضل فاخبرته بالشيخ سلمان _حفظه الله_وان رايي رايه و.............. فشجعني وحرصني ثم قال يابني::ليكن قدوتك من مات فان الاحياء لاتؤمن عليهم الفتنه. علقت الكلمه في ذهني ولم اعرف معناها حينها لكني اليوم افقها جيدا الشيخ سلمان بن فهد العوده شيخ جليل فاضل تبحر في العلم لا نشك في علمه لكن نتعجب ونستغرب مما يحصل له وخاصه في الاونه الاخيره الاعلام اثر فيه ومخالطت البعض اثرت فيه اخذ بما اخذ به القرضاوي مبدا الدين يسر في جميع الامور وهذا خطا محض ولذلك سميت التكاليف الشرعيه تكاليف لما فيها من الكلفه والمشقه ولو كانت يسر لما سميت بذلك لا اريد التفصيل والاطاله يحاول البعض الاخذ باليسر حتى يطوعو الناس للدين بزعمهم ولكني اراهم طوعو الدين للناس بل ولوو عنقه حتى كاد ان ينكسركل ذاك باسم التيسير بل ربما اخذو بالشبهات والحديث في الشبهات معروف بين وقد قال بعض السلف((الشبهه اخت الحرام)) هكذا هكذا حتى سمحو للبعض بالكلام عنهم وقد قال صلى الله عليه وسلم((رحم الله امرا ذب الغيبة عن نفسه)) نهاية اسال الله ان يجمعني واياكم والشيخ في دار كرامته وان يحفظنا ويقينا من الفتن ماظهر منها ومابطن وان يثبتنا واياكم ويهدي ضال المسلمين ومافي الجعبة اكثر ولكن خشية الاطاله (لحوم العلماء مسمومه)لم يصح ونحن لم نجرح بل نتسائل علنا ان نكون مخطئين او يتبين لنا امر لانعرفه
__________________
[MARK="#CC3366"]إليه وإلا لا تشد الركائب ومنه وإلا فالمؤمل خائب وفيه وإلا فالغرام مضيع وعنه وإلا فالمحدث كاذب[/MARK] ![]() آخر من قام بالتعديل ايماض البرق; بتاريخ 25-11-2008 الساعة 05:15 PM. |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
طريقة العرض | |
|
|