[شًقِـــآؤٍة صًِغَآرٍ]

استخيري واسألي عن جوازه والله يوفقك ..

[بنوته قصيميه]

[mark="ff0033"]هااي شكر لكل الي رد ع موضوعي وحبيت اوضحلكم شي اني ماخذت هاذا القرار الا بعد التاكد من سلامته من الناحيه الدينيه واني بنت البلد وانا اولى من غيري بهاذا الشي على الاقل تضمنون ان صوركم مستحيل تطلع من بنت بلدكم والله يقدرني على ذلك[/mark]
وسئل فضيلة الشيخ : عن حكم التصوير الفوتوغرافي ؟
فأجاب – حفظه الله تعالى – بقوله : الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها ، أن هذه الآلة التي تخرج الصورة فوراً ، وليس للإنسان في الصورة أي عمل ، نرى أن هذا ليس من باب التصوير ، وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله – عز وجل – بواسطة هذه الآلة ، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير ، والأحاديث الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ويضاهي به خلق الله ، ويتبين لك ذلك جيداً بما لو كتب لك شخص رسالة فصورتها في الآلة الفوتوغرافية ، فإن هذه الصورة التي تخرج ليست هي من فعل الذي أدار الآلة وحركها ، فإن هذا الذي حرك الآلة بما يكون لا يعرف الكتابة أصلاً ، والناس يعرفون أن هذا كتابة الأول ، والثاني ليس له أي فعل فيها ، ولكن إذا صور هذا التصوير الفوتوغرافي لغرض محرم ، فإنه يكن كراماً تحريم الوسائل
الفتوى منقوله

[بنوته قصيميه]

[MARK="FF0000"]ياناس افهموني وافهمو الموضع صح التصوير المحرم الي تتكلمون عنه هو الرسم باليد والنحت مو التصوير الفوتغرافي وهاذا الي قاله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ولاتحسبوني اخذت هالقرار بسرعه بدون ماشوف فتوى شيخ من الشيوخ العظماء وعندي الفتوى بالصوت بس للاسف ماقدرت احط الرابط لان مشاركاتي ماوصلت للحد المطلوب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قال ان الكامير تعكس صورة ماخلقه الله ولا لها ايد دور في عمل الصوره اي انها زي المرايه وقد ذكر مثال اخر ارجو من المعارضين سماع الفتوى وشكرا[/MARK]

[** حَـنيـنُ الأُخـوَّة **]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بنوته قصيميه [mark="ff0000"]ياناس افهموني وافهمو الموضع صح التصوير المحرم الي تتكلمون عنه هو الرسم باليد والنحت مو التصوير الفوتغرافي وهاذا الي قاله الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ولاتحسبوني اخذت هالقرار بسرعه بدون ماشوف فتوى شيخ من الشيوخ العظماء وعندي الفتوى بالصوت بس للاسف ماقدرت احط الرابط لان مشاركاتي ماوصلت للحد المطلوب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله قال ان الكامير تعكس صورة ماخلقه الله ولا لها ايد دور في عمل الصوره اي انها زي المرايه وقد ذكر مثال اخر ارجو من المعارضين سماع الفتوى وشكرا[/mark]

جزيتي خيرا ياغالية على نقل فتوى الشيخ محمد العثيمين رحمه الله ... وهذا ما كنت اقصده في ردي السابق .. اخبرتك بأن بعض العلماء يرى ان الفوتوغرافي ليس تصويرا بل عكسا لخلق الله تعالى ..

لكن ماذا عن حكم تصوير النساء بالذات .. النساء اللاتي أوجب الله عليهنّ الحجاب والستر .. فيصورن انفسهن .. ثم قد تقع الصورة بيد اي أحد .. وكم سمعنا عن ذلك مع حرصهنّ على حفظها .. وللأسف هناك من تتساهل في ذلك فتعطي صديقاتها وقريباتها صورتها وقد تحفظها في الكمبيوتر أو ذاكرة الجوال ... ثم تخرج صورها للرجال الأجانب بطريقة أو بأخرى ....


حبيتي .. والله ما اردت إلا الخير لك .. ومتأكدة من أنكِ ستحتاطين لدينك ولن تسمحي لأي شيء أن يحول بينك وبين رضى ربك .
موفقة ياغالية ..

[بنوته قصيميه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك الردود المشجعه اما الاخت القتيله انا قلت هالكلام من قبل بس بعيده الظاهر ماستوعبتيه انا مااخذت هالقرار الا لما سالت وبحثت عن جوازه وسمعت فتوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ان التصوير الفوتوغرافي لايدخل في تحريم التصوير لان الاله(الكامره) ليس لها اي دور سوى عكس الصوره التي خلقها الله اما المصورين الي تقولين عنهم هم الي يرسمون باليد والنحت
وشكرا

[رحيل ,,]

الصراحة أكره شي عني التحايل على أمر الله !!!

[رحيل ,,]

بس ياأختي ياليت ترجعين لأحكام ابن عثيمين في التصوير .. ماأذكر أسم الكتاب .. أذكر قال .. لا يجوز تصوير النساء لا بكاميرة الفديو ولا العادية ( الفوتغرافية ) إلا الضرورة مثل جواز السفر .. وعلى قولك التصوير الفوتغرافي لايدخل في حكم التصوير ..هذا للرجال مو للنساء ..
إذا ودك تصورين صوري .. أطفال ... مناظر... فيه أشياء كثيرة غير الحريم !!!!!!!!!